Friday, October 9, 2009
Tuesday, October 7, 2008
"Día del Guerrillero Heroico”
Día del Guerrillero Heroico”
Tributos al Che Guevara
Martes 07 de Octubre de 2008 10:27
Se cumplen 41 años del triste asesinato de Ernesto Guevara de la Serna, conocido mundialmente como CHE Guevara, alma y motor de los movimientos revolucionarios de Latinoamérica y de otras regiones del planeta. El negro y fatídico ocho de octubre de 1.967, el valiente caudillo propietario es herido y capturado por criminales antiguerrilleros. Al día siguiente, nueve de octubre, es vilmente asesinado por instrucciones del gobierno yanqui y del títere régimen boliviano. Por esta histórica razón, el ocho de octubre es declarado “Día del Guerrillero Heroico”. Este líder Revolucionario de justicia, libertad y liberación, había nacido en Rosario, ciudad argentina, el 14 de junio de 1928. Vivió 39 años dedicados a la emancipación de los pueblos oprimidos. Seamos realistas... Soñemos lo imposible”.
Saturday, June 14, 2008
80 ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL CHE
Miles de jóvenes latinoamericanos acampan este viernes en la ciudad argentina de Rosario (noreste), en la cual nació el guerrillero Ernesto Che Guevara, en vísperas de la celebración de los 80 años de su natalicio y donde se emplazará una monumental escultura del revolucionario.
Los jóvenes provenientes de Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, Uruguay y Venezuela, desplegaron sus tiendas en un predio localizado en el centro de Rosario, ciudad portuaria de un millón de habitantes localizada a 300 kilómetros al norte de Buenos Aires.
"El Che es un referente para los jóvenes del continente. Vinimos hasta la ciudad donde nació para conmemorar su lucha por la soberanía y la liberación de nuestros pueblos", dijo Julio César Hincapié Betancourth, un colombiano de 39 años que vive desde 2006 en Buenos Aires.
Las coloridas carpas juveniles, instaladas en la sede de la ex Sociedad Rural, en pleno centro de Rosario, se ven más vistosas por la lluvia de banderas suramericanas que adornan los campamentos.
Para los brasileños Rosalía Silva (30) y Pablo Oliveira (38), el Che representa "una visión actual del hombre nuevo, un ejemplo de lucha por un mundo diferente, mejor. También nos interesa el legado educativo del Che, su visión humanista", explicaron los jóvenes que militan en la Red de Educación Ciudadana de Brasil.
El campamento, que reúne a representantes de las juventudes de diferentes movimientos sociales de países suramericanos, es una más de las decenas de actividades organizadas en Rosario para celebrar el 80 aniversario del nacimiento del guerrillero, asesinado en Bolivia en 1967 por órdenes de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos.
Además de la inauguración de la estatua, se realizarán paneles académicos, torneos infantiles de ajedrez (uno de los juegos favoritos del Che) y un recital en los alrededores del Parque de la Bandera, a orillas del río Paraná.
Ernesto Guevara nació el 14 de junio 1928 en Rosario casi por casualidad. Su familia viajaba en barco por el río Paraná desde la selvática provincia de Misiones, en el extremo noreste del país, hacia Buenos Aires, y Ernesto nació durante una parada en esta ciudad.
La escultura del Che, de cuatro metros de altura y tres toneladas de peso, fue hecha de bronce por el artista plástico argentino Andrés Zerneri, quien para reunir el material recogió donaciones de 75 mil llaves y otras piezas pequeñas de unas 15 mil personas de varios países.
TeleSUR - Afp - Rosario Net / mm - SB
Friday, June 13, 2008
COMANDANTE!
¡Comandante!
Argentina, hacia el 14 de junio de 2008
Por Daniel De Santis
No caíste en Bolivia como rayo en un día sereno. Los mineros te esperaban y los campesinos comenzaban a quererte. Yo se por qué fuiste, me lo contó el Inti Peredo en Mi campaña junto al Che y vos nos dejaste muchas pistas, por eso sé que tuviste razón, vos fuiste el que viste más lejos y tuviste mil veces razón.
Te lloré aquel 9 o 10 de octubre de 1967, porque ya era uno de los tuyos aunque aún no lo sabía, tomaría conciencia de ello pocos meses después, a fines de enero del año siguiente, cuando el primer Vietnam le puso cerco a la muerte y les dio tremenda paliza a las tropas yanquis invasoras.
Por aquel año de La Higuera ya muchos estaban, por aquí, afilando sus machetes para crear junto a vos el segundo Vietnam: el Robi Santucho, el Paraguas Carlos Olmedo, El Kadre y Caride, los Negros Sabino Navarro, Antonio Fernández y Tato Aguirre, los Pelados Enrique Gorriarán y Marcos Osatinsky. Ellos fueron los que en Taco Ralo, en Rosario y Escobar, en el vivac de Campo de Mayo, en Garín y en la Calera hicieron sonar los primeros disparos revolucionarios.
De otra manera, por entre los sindicatos, estaban: Tosco el Gringo grande, Gustavo Rearte, el Chinqui Fote y el Negro Germán. Estallaron el 29 de mayo el Cordobazo y el 17 de septiembre el Rosariazo, de aquel glorioso año 1969; fue cuando comenzamos a ser muy muchos. Y el 15 de marzo del ´71, en el Viborazo, las columnas obreras hicieron suyos los emblemas y la estrella roja del socialismo brilló eclipsando al propio sol.
Fuiste creciendo raudamente y se hizo realidad aquello de que otros brazos se tenderían a empuñar tu fusil, y fueron cientos para luego ser miles y otros miles. Tu mano gloriosa y fuerte nos sostuvo en mil batallas, y el socialismo fue mucho más claro delineado por tu pluma, comenzamos a comprender de qué nos hablaba Carlos Marx, el que nació en Tréveris, cuando vos nos decías que con la arcilla juvenil haríamos el hombre nuevo y la sociedad del hombre comunista. Durante los 10 años siguientes peleamos duramente, nos elevamos hasta el cielo y creímos posible tomarlo por asalto, la revolución no era lo imposible.
Tu presencia era tan clara que no la pudieron perdonar los traidores a la Patria, y el pueblo argentino tuvo su 8 de octubre el 24 de marzo de 1976. Nos encerraron en salones, como a vos, convertidos en campos de exterminio y nos fusilaron y asesinaron de todas las maneras, pero hasta allí brilló tu estrella que adquirió todo su fulgor cuando a Domingo Menna, luego de tres meses de las más brutales torturas, los esbirros lo tentaron a colaborar a cambio de su vida, le dieron dos días para pensarlo, él simplemente les respondió: “no hace falta pensarlo”. ¡Qué triunfo hermano!
La “restauración democrática” estaba muy ocupada en esculpir nueves figuras que desviaran al pueblo de su lucha. Más que acordarse de vos prefirieron que pasaras a un tranquilo olvido. En 1989 allí cayó el Muro y aquí subió Carlos Saúl, y en el ‘91 allí se desintegró la Unión Soviética y aquí se integró el Plan de Convertibilidad de la mano de Menem, el vendepatria, y del ecónomo de gorra militar, Cavallo.
Así estábamos cuando unos pocos decidimos recordarnos de cuando caíste gigante con tus alas rotas. Aquel 8 de octubre de 1992 nos juntamos los mismos 82 que murieron en el Moncada, los mismos 82 que desembarcaron desde el Granma, allá en las Coloradas. Entre aquellos 82 estaban Pacheco, Rosa, Miguel, el Negro Vera, el Loncha y sus familias, todos obrero/as comunistas, como vos, que al alejarse del vetusto tronco partidario, se encontraron con este veterano militante guevarista. Siento que aquel 8 de octubre todos teníamos los 82 años de Reina Diez, oradora principal del acto, aunque desapercibido había también un grupo de jóvenes. Año aciago aquel de 1992 que había confirmado tu certero pronóstico, acerca del regreso al capitalismo en los países del “socialismo real”, que expusiste más de una vez y que encontró su máxima formulación en aquella carta a Fidel, de abril del ´65, que hace sólo unos años pudimos conocer.
La rebelión de diciembre de 2001 te otorgó nuevamente la palabra, a vos y a Mario Roberto. Desde antes han querido, y quieren, transformarte en un bello rostro inofensivo, es por eso que tu imagen está impresa en millones de camisetas, lo que a veces lleva a pensar que la ley del valor pudo más que las contradicciones del capitalismo. Nosotros no renegamos por ello, le pasamos la factura a la demagogia capitalista y las llenamos de contenido porque, como vos, sabemos que debajo late un corazón de ser humano.
Yo sé como te sentís colgado en las paredes de los despachos, de los varios que fueron tus soldados, en donde no se habla de luchar concientemente contra la vigencia de la ley del valor capitalista, sino de cómo aumentar la plusvalía y, como aves de rapiña, acumularla en los bolsillos de los malos imperialistas y peores nacionales. Pero sé, porque me lo contaron los trabajadores de la limpieza, que por las noches te salís de la imagen demagógica y, con tu sonrisa más irónica, les mezclas todos los papeles para hacer más difícil la explotación del hombre por el hombre.
Desde esa misma imagen sé que polemizás con otros habitantes, de habitaciones menos ostentosas, que en tu nombre hacen revoluciones de papel, y se olvidan que fuiste vos quién vino a romper con los vicios de una izquierda raquítica y anquilosada, que se perdía en los laberintos de las cámaras legislativas y a la espera de algún militar providencial que los sacara de la impotencia.
Por eso se que vos querés que nos juntemos y, todos juntos, vayamos conscientizando pueblos y construyendo organización revolucionaria con sus mejores hijos, guiados por grandes sentimientos de amor, por una conducta noble entre las masas, alentadas por un debate franco en la resolución de los matices entre los militantes revolucionarios y, todos juntos y fuertes, seguir de lleno en la batalla de ideas contra los explotadores para que las nuestras florezcan en las conciencias fértiles de los hombres y mujeres de los pueblos de nuestra América morena, latina y total.
Vos no querías una caricatura, sino que la marcha de los desamparados del mundo no se detenga más que derribando la explotación de unos hombres y mujeres por otros hombres y mujeres, que haga realidad una sociedad nueva en la que esos hombres y mujeres sean todos hermanos. En ese andar por la lucha democrática, agraria, obrera, antiimperialista, hacia ese destino que la utopía y la ciencia no han encontrado otra palabra más precisa que -al decir del otro grande de América: José Carlos Mariátegui- las engloba y las precede, que se llama socialista. Ese socialismo que deberá apurar su marcha hacia la sociedad del hombre nuevo y, por lo tanto, del hombre comunista (de Marx y Engels) como vos querías.
Sabemos que muchas cosas han cambiado, pero no en beneficio de los pueblos, sino en su contra, es por eso que con las nuevas legiones de jóvenes guevaristas escribimos en nuestra divisa: “Ahora sí, la historia tendrá que contar con los pobres de América, con los explotados y vilipendiados de América Latina, que han decidido empezar a escribir ellos mismos, para siempre, su historia. Ya se les ve por los caminos un día y otro, a pie, en marchas sin término de cientos de kilómetros, para llegar hasta los «olimpos» gobernantes a recabar sus derechos. Ya se les ve, armados de piedras, de palos, de machetes, de un lado y otro, cada día, ocupando las tierras, fincando sus garfios en la tierra que les pertenece y defendiéndola con su vida; se les ve, llevando sus cartelones, sus banderas sus consignas; haciéndolas correr en el viento por entre las montañas o a lo largo de los llanos. Y esa ola de estremecido rencor, de justicia reclamada, de derecho pisoteado que se empieza a levantar por entre las tierras de Latinoamérica, esa ola ya no parará más. Esa ola irá creciendo cada día que pase. Porque esa ola la forman los más mayoritarios en todos los aspectos, los que acumulan con su trabajo las riquezas, crean los valores, hacen andar las ruedas de la historia y que ahora despiertan del largo sueño embrutecedor a que los sometieron”. Para decirte a vos, como vos le dijiste a Fidel: “En los nuevos campos de batalla llevaré la fe que me inculcaste, el espíritu revolucionario de mi pueblo, la sensación de cumplir con el más sagrado de los deberes: luchar contra el imperialismo dondequiera que esté; esto reconforta y cura con creces cualquier desgarradura”.
Thursday, June 12, 2008
Lecciones de Che Guevara
Noel Manzanares Blanco
Los festejos por el aniversario 80 del natalicio de Ernesto Guevara de la Serna (Rosario, Argentina, 14/6/1928) devienen oportunidad para acudir a sus enseñanzas. En correspondencia, vale la pena que quienes nos empeñamos en construir una sociedad divorciada del Capitalismo, en cualquier latitud, repasemos su vida y obra.
Por este camino, un buen referente es su pequeño-magistral escrito titulado El cuadro, columna vertebral de la revolución, el cual fue publicado en la Revista Cuba Socialista, en septiembre 1962, y actualmente además se encuentra en www.inep.org. Allí, el Comandante Che Guevara se pregunta: “¿qué es un cuadro?”, es decir un dirigente revolucionario, sea político o administrativo, y responde:
“Debemos decir que, un cuadro es un individuo que ha alcanzado el suficiente desarrollo político como para poder interpretar las grandes directivas emanadas del poder central, hacerlas suyas y transmitirlas como orientación a la masa, percibiendo además las manifestaciones que ésta haga de sus deseos y sus motivaciones más íntimas”.Acto seguido, el Guerrillero Heroico acota:
“[Un cuadro] Es un individuo de disciplina ideológica y administrativa, que conoce y practica el centralismo democrático y sabe valorar las contradicciones existentes en el método para aprovechar al máximo sus múltiples facetas; que sabe practicar en la producción el principio de la discusión colectiva y decisión y responsabilidad únicas, cuya fidelidad está probada […]”.
Casi de inmediato, el Che subraya que el cuadro “está dispuesto siempre a afrontar cualquier debate y a responder hasta con su vida de la buena marcha de la Revolución. Es, además, un individuo con capacidad de análisis propio, lo que le permite tomar las decisiones necesarias y practicar la iniciativa creadora de modo que no choque con la disciplina”.
Resulta natural, pues, que en la concepción guevariana el cuadro sea un creador, un dirigente de alta estatura, un técnico de buen nivel político que puede, razonando dialécticamente, llevar adelante su sector de producción o desarrollar a la masa desde su puesto político de dirección.
Tal vez más natural resulte que en la concepción guevariana el cuadro, aparentemente rodeado de virtudes difíciles de alcanzar, esté sin embargo presente en el pueblo ─sea de Cuba o de cualquier latitud─ y se encuentre día a día. Lo esencial es aprovechar todas las oportunidades que hay para desarrollarlo al máximo, para educarlo, para sacar de cada personalidad el mayor provecho y convertirla en el valor más útil para la nación.
Nunca debemos olvidar que el propio Guevara en el título en cuestión recordaba cómo al triunfo de la Revolución Cubana, a partir de 1959, se cometieron muchos errores en la parte administrativa del Ejecutivo, enormes fallas de los nuevos administradores de empresas, que tenían responsabilidades demasiado grandes en sus manos, sin que de ello escapara el escenario político. En consecuencia, se imponen amamantar la percepción del Che sobre el cuadro revolucionario con vistas a alejar pifias administrativas y pifias políticas.
Esta lección nos conduce a otras enseñanzas guevarianas, entre ellas las que están relacionadas con su escrito Contra el burocratismo, el que fue publicado originalmente también en la Revista Cuba Socialista, en febrero de 1963 ─a él se puede acceder hoy a través de www.cheguevara.com.ar.
Al respecto, llama la atención que para el Comandante Che Guevara el burocratismo no es un componente inherente al Socialismo, sino más bien un resultado vinculado a la inexperiencia, un elemento que objetivamente deja su impronta en el trabajo cotidiano debido a tres razones fundamentales ─según su propia consideración:
1ra razón.- la falta de motor interno: o sea, la carencia de interés del individuo por rendir su servicio al Estado y por superar una situación dada, traducido en una falta de conciencia revolucionaria o, en todo caso, en el conformismo frente a lo que anda mal. He aquí un mayúsculo peligro.
2da razón.- la falta de organización: es decir que el burocratismo genera cuellos de botellas, freno innecesario al flujo de las informaciones de las bases y de las instrucciones emanadas de los aparatos centrales, las que a veces toman rumbos extraviados y, otras, se traducen en indicaciones mal vertidas, contribuyendo a más distorsión. He aquí otro mayúsculo peligro.
3ra razón.- la falta de conocimientos técnicos suficientemente desarrollados como para poder tomar decisiones justas y en poco tiempo: esto se traduce en que las discusiones suelen volverse interminables, y después de una, dos, unas cuantas reuniones, el problema sigue vigente hasta que se resuelva por sí solo o hay que tomar una resolución cualquiera, por mala que sea. He aquí una tragedia de incalculable consecuencias.
Entonces, clave resulta exigir a todos los funcionarios (as), establecer límites de tiempo para cumplir las instrucciones emanadas de los organismos centrales, controlar correctamente y obligar a tomar decisiones en tiempo prudencial. Si nosotros logramos hacer todo ese trabajo ─pensaba el Che─, el burocratismo desaparecerá. Por ello, se trata de una tarea de la nación entera, del país empeñado en la construcción del Socialismo, es decir de los organismos dirigentes, fundamentalmente de la vanguardia partidista y de las organizaciones sociales y de masas, es decir del pueblo todo.
Precisamente, cuanto he señalado de manera sucinta nos enlaza con su carta devenida ensayo con el título El socialismo y el hombre en Cuba, publicada en el semanario Marcha, Montevideo, el 12 de marzo de 1965, la cual se encuentra en sus Escritos y discursos que difundió la Editorial de Ciencias Sociales de La Habana en 1977, y en www.patriagrande.net.
El texto, originalmente dirigido a Carlos Quijano (abogado, político, ensayista y periodista uruguayo, fundador y director del mencionado semanario, nació en Montevideo el 21 de marzo de 1900 y murió en México el 10 de junio de 1984 ─www.es.wikipedia.org) exhibe una asombrosa vigencia comprobable con solo acercarse el lector a su letra, algo típico en obras de autores de la talla del Comandante Che Guevara. Grosso modo, ilustro el porqué.
Ante todo, significo una advertencia guevariana: “el Estado se equivoca a veces. Cuando una de esas equivocaciones se produce, se nota una disminución del entusiasmo colectivo por efectos de una disminución cuantitativa de cada uno de los elementos que la forman, y el trabajo se paraliza hasta quedar reducido a magnitudes insignificantes; es el instante de rectificar […]”.
He partido de ahí porque la Revolución Cubana exhibe su histórica capacidad de corregir el rumbo cuando las condiciones así lo han demandado, algo comprobable si se examina ─por ejemplo─ lo que a mediados de los ochentas del pasado siglo fue denominado como “Procesos de rectificación de errores y tendencias negativas” y las medidas que actualmente tienen lugar en la mayor de las Antillas a tono con los discursos del compañero Raúl Castro de los pasados días 26/7 y 24/2 ─todo ello, un modesto legado al movimiento revolucionario internacional.
Asimismo, resulta de marcada actualidad la definición que nos proporciona el Che acerca del individuo como actor del extraño y apasionante drama que es la construcción del socialismo, en su doble existencia de ser único y miembro de la comunidad, en su cualidad de no hecho, de producto no acabado. Ello explica su alerta en el sentido de la necesidad que tiene la sociedad en formación de competir muy duro con el pasado.
Igualmente resulta actual su advertencia sobre el carácter joven del Socialismo y la consiguiente posibilidad de cometer errores. “Los revolucionarios carecemos, muchas veces ─dice─, de los conocimientos y la audacia intelectual necesarias para encarar la tarea del desarrollo de un hombre nuevo por métodos distintos a los convencionales y los métodos convencionales sufren de la influencia de la sociedad que los creó [...]”.
De aquí que él subraye el trascendental papel de la Juventud Comunista y su Partido en la edificación de nuestra sociedad. “Particularmente importante es la primera ─apunta─, por ser la arcilla maleable con que se puede construir al hombre nuevo sin ninguna de las taras anteriores” ─algo válido para cualquiera sociedad inspirada en similares principios.
También, carece de casualidad su insistencia en que el Partido es una organización de vanguardia, integrado por los mejores trabajadores que son propuestos por sus compañeros como posibles militantes; al tiempo que resalta el papel que juega la personalidad en la Historia, ejemplificando con el patrón del Comandante en Jefe Fidel Castro en la Revolución Cubana.
Por demás, en El socialismo y el hombre en Cuba el Che destaca cómo nuestro sacrificio constituye una acción consciente, una cuota que pagamos por la libertad que construimos; mientras no albergamos la menor duda de que el camino es largo y desconocido en parte, elemento generador de objetivas limitaciones pero también de la necesidad-estímulo para sobrepasar obstáculos en aras de la creación del hombre del siglo XXI.
Entre tanto, del Internacionalista Mayor conocido por el Che quizás hoy como nunca antes resulte indispensable rememorar su Mensaje a la Tricontinental, enviado precisamente mientras cumplía Misión en 1965, cuando otras tierras del mundo reclamaban el concurso de sus modestos esfuerzos (ver: Mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental, en: www.patriagrande.net).
A modo de aclaración, conviene recordar que la Tricontinental constituyó un Evento que ese año reunió en La Habana a destacadas figuras del Movimiento de Liberación de África, Asia y América Latina en los momentos en que el imperialismo internacional, bajo el liderazgo del "Norte revuelto y brutal", arremetía más y más contra los pobres de la Tierra y la humanidad en general.
En ese contexto, no resultó casual que el mencionado Mensaje de Ernesto Guevara de la Serna estuviera enfilado contra los pretendidos dueños del universo. Es precisamente aquí donde radica su actualidad. Si no, obsérvese usted:“Bajo el slogan, ‘no permitiremos otra Cuba’, se encubre la posibilidad de agresiones a mansalva” ─escribió el Comandante Che Guevara en aquella oportunidad.
Hoy por hoy, bajo el slogan de "la lucha contra el terrorismo", se encubre la posibilidad y la materialización de agresiones a mansalva y mucho más: a modo de ejemplo, ahí está el Irak invadido, saqueado y humillado; ahí está el ataque a Ecuador, tres meses atrás; ahí está el ingerencismo del fascista equipo que encabeza Bush, el hijo, en Venezuela, Bolivia…. Y apenas he destacado algunas pruebas al respecto.
En otra parte de su Mensaje a la Tricontinental, acotó el Che: “Esa política cuenta con una impunidad casi absoluta”, para inmediatamente señalar: “la OEA [Organización de Estados Americanos] es una máscara cómoda, por desprestigiada que esté; la ONU [Organización de las Naciones Unidas] es de una ineficiencia rayana en el ridículo o en lo trágico”. Y seguidamente, sentencia: “Se ha formado, de hecho, la internacional del crimen y la traición”.
Hoy por hoy, George W. Bush al frente del capitalismo mundial hace lo indecible en aras de que sus múltiples desatinos transiten a la luz de la impunidad; al tiempo que la OEA está muy atenta a sus funciones mediadoras (entiéndase parcializada las más de las veces a favor del Norte) si se trata de alguna nación que desobedece el dictado imperial, aunque se muestra inconsistente de cara a las peligrosas maniobras colombiano-estadounidenses contra la Patria de Bolívar.
Otro tanto se puede alegar en torno a las Naciones Unidas: cuando el Águila Imperial decidió apoderarse del petróleo iraquí con vistas a "salvar" a ese pueblo del Medio Oriente, la ignoró; pero ante la creciente insubordinación de quienes repudian a tales "salvadores", invoca a la ONU (entiéndase a la democracia vista desde Occidente) como si nada hubiera sucedido.
Tenga en cuenta que apenas he destacado algunas pruebas al respecto.
Como si fuera poco, George W. Bush ─quien de forma fraudulenta se hizo de la presidencia en los Estados Unidos gracias a los favores de la terrorista mafia gusano-yanqui de Miami─, no solamente apuesta a la internacional del crimen sino que también se empeña en mancillar el honor y la Patria cubana, a juzgar por las diabólicas medidas contenidas en el plan para acabar con nuestra Revolución Socialista y su discurso del pasado 21 de mayo (ver: Declaraciones del Presidente sobre Cuba en www.whitehouse.gov).
Así, frente a tanto desatino que nada tiene que ver con el sentido común ─incluido el cada vez mayor apoyo del pueblo norteamericano a las causas nobles del mundo, como es la nuestra─, con sobradas razones le podemos recordar al fascista equipo que encabeza el mandatario Bush Jr. que jamás renunciaremos a Nuestra Patria Revolucionaria y Socialista.
Frente a tanto desatino que nada tiene que ver con el sentido común ─incluidas las pretensiones de Mister W. y su seguidor Mister McCain, quienes marchan en dirección opuesta a las causas nobles del mundo que son apoyadas por el pueblo norteamericano─, asumimos como propias las reflexiones del Comandante en Jefe Fidel Castro tituladas Las ideas inmortales de Martí [www.granma.cu, 23/5/08], particularmente cuando dijo:
“Las groseras mentiras de McCain y de Bush constituyen el único camino para no obtener absolutamente nada del pueblo heroico que ha sabido resistir el poder del imperio durante casi medio siglo”. “Deseamos consignarlo ante la historia: ¡las ideas inmortales que Martí irrigó con su sangre no serán jamás traicionadas!”
En tal escenario, obviamente nos hacemos acompañar del Comandante Che Guevara.
En resumen, resulta de utilidad extrema tener presente:
a) con el Comandante Che Guevara es comprensible que desarrollar cuadros sea una tarea inaplazable; al tiempo que íntimamente ligado a ello se revele la capacidad de sacrificio, de demostrar con el propio ejemplo las verdades y consignas de la Revolución. Así, es comprensible que el Che sea paradigma de legítimo cuadro.
b) de la mano del Guerrillero Heroico, podemos y debemos darle un puntapié a todo lo que se asocie al burocratismo, es decir a la corrupción, el formalismo, el verticalismo, el papeleo, el peloteo, el reunionismo, la insensibilidad y subestimación de las ideas de los entendidos, entre otras desgracias.
Es un asunto de seguridad nacional. Al respecto, merece ser consultado el trabajo Una pelea contra el dragón de las cien cabezas (www.juventidrebelde.cu, 18/5/08).
c) con la concepción guevariana hemos de edificar el Socialismo en el Siglo XXI, consciente de que el éxito dependerá de la calidad de la persona, de los valores aprehendidos por infantes, adolescentes, jóvenes y adultos, de la armonía en el sistema político, de la capacidad de la vanguardia partidista para ser carne-sangre sudor-lágrima-corazón-creatividad popular.
d) de la mano del Internacionalista Mayor hemos de aspirar a construir un mundo mejor, un universo en que se abra paso la triada persona-sociedad-naturaleza en la misma medida en que la internacional del crimen ceda a la internacional de la bondad, en la misma medida en que la Globalización Neoliberal ceda el paso a la Globalización de la Fraternidad.
e) las lecciones del argentino-cubano Ernesto Guevara de la Serna constituyen sabia con la cual hemos de marchar hacia la creación del hombre y la mujer del siglo XXI que él mismo vislumbró.
Tuesday, June 10, 2008
Este Próximo 14 de junio: 80 cumpleaños del Che
14 de junio: 80 cumpleaños del Che
Che Guevara: mensaje de aniversario
Frei Betto
El 14 de junio Che Guevara cumpliría ochenta años. Su militancia entre nosotros terminó a los treinta y nueve.
Pero no consiguieron matarlo. Hoy está más vivo que en sus cuatro décadas de existencia real. Además, son raros los revolucionarios que como Mao y el propio Fidel, envejecen. Muchos derramaron temprano su sangre para contribuir al proyecto de un mundo de libertad, justicia y paz: Jesús, con 33 años; Martí, 42; Sandino, 38; Zapata, 39; Farabundo Martí, 38; solo para citar unos pocos ejemplos.
El enemigo se debe arrancar los cabellos al constatar que, hoy, Che se encuentra más presente que en la época en que ellos creían poder asesinar las ideas. Intentaron todo para condenarlo al olvido; cortaron su cuerpo y escondieron sus miembros en diferentes lugares; inventaron sobre él toda suerte de mentiras; prohibieron que su literatura circulase en muchos países. Fénix obstinada, Che revive en fotos, música, espectáculos teatrales, filmes, poemas, novelas, esculturas y textos académicos. Hasta una cerveza bautizaron con su nombre, la Unique Garden, la imagen de su rostro conforme la famosa foto de Korda, ocupa el centro de las salas de las viviendas.
Al constatar que las cadenas no aprisionan los símbolos, ni las balas matan los ejemplos, inventaron falsas biografías para intentar difamarlo. En vano. Hasta en los juegos de fútbol los aficionados levantan pancartas con su rostro. Y vean que no se gasta un centavo en esa propagación de su imagen.
Ella sola tiene importancia por reflejar las ideas que hicieron de él un revolucionario. Nada de eso es fruto del marketing. Son gestos espontáneos de quienes quieren enfatizar que la utopía permanece viva.
Hoy, al resumir el legado del Che y celebrar sus ochenta años nos exige mantener el corazón y los ojos vueltos hacia la preocupante situación de nuestro planeta, donde impera la hegemonía del neoliberalismo. Multitudes, sobre todo jóvenes, son atraídas al individualismo y no al espíritu comunitario; a la competitividad y no a la solidaridad; a la ambición desmedida y no a la lucha en pro de la erradicación de la miseria.
Se habla tanto del fracaso del socialismo en el Este europeo y casi nunca del fracaso inevitable del capitalismo para los dos tercios de la humanidad, de los cuatro billones de personas que viven por debajo de la línea de pobreza.
Nos angustia también la degradación ambiental. Si los líderes mundiales hubiesen oído el alerta de Fidel en la
El barril de petróleo, que cuesta diez dólares en la boca del pozo, ya cuesta más de ciento veinte dólares en el mercado. Es triste constatar que grandes áreas agrícolas para la alimentación son reservadas para la producción de etanol destinado a nutrir los 800 millones de vehículos automotores que circulan en todo el planeta y no a los 824 millones de bocas hambrientas amenazadas por la muerte precoz. Frente a ese mundo en que la especulación financiera suplantó la producción de bienes y servicios, en que la bolsa de valores sirve de termómetro de la supuesta felicidad del hombre, ¿qué hacer?
Bolívar debe estar feliz con la primavera democrática en América del Sur. Después de los ciclos de dictaduras militares y gobiernos neoliberales, ahora el pueblo elige gobiernos que rechazan el ALCA, aprueban el ALBA y refuerzan el MERCOSUR y repudian la invasión de Iraq y el bloqueo a Cuba por parte del gobierno de Estados Unidos.
¿Cuál es la mejor manera de conmemorar los ochenta años del Che? Creo que el mejor regalo sería ver a las nuevas generaciones creyendo y luchando por otro mundo posible, donde la solidaridad sea hábito, no virtud; la práctica de la justicia una exigencia ética; el socialismo el nombre político del amor.
¡Construir un mundo sin degradación ambiental, hambre y desigualdad social!
En vísperas del aniversario 50 de la Revolución cubana, todos debemos encararla cada vez más, no como un hecho del pasado y sí como un proyecto de futuro.
Wednesday, May 28, 2008
La figura del Che Guevara recorre la capital Argentina
La escultura, de cuatro metros, se debe a un proyecto del artista plástico autodidacta Andrés Zerneri, quien visiblemente emocionado declaró que es el resultado de una obra colectiva.
Explicó que cuando concibió la idea de realizar el monumento a partir de llaves y pequeños objetos de bronce donados voluntariamente por las personas comunes estuvo un poco pesimista, pero en dos años y medio se rebasaron todas las expectativas porque llegaron de casi todo el mundo.
Dijo que la idea nace de su admiración política por el Che y su empeño de sumar voluntades para realizar proyectos, y en ese sentido concibe el arte, o sea, forjar una obra con el concurso colectivo, como aconteció con este monumento.
La manifestación, integrada fundamentalmente por jóvenes, enarboló banderas argentinas, numerosas telas rojas con la efigie del comandante guerrillero, banderas cubanas y una enorme tela, también roja, con la ya histórica frase de ¡Hasta la victoria siempre!
La caravana, que atravesó numerosas arterias capitalinas, entre ellas la famosa Avenida Corrientes, fue también un homenaje a los Cinco patriotas cubanos injustamente encarcelados en Estados Unidos por luchar contra el terrorismo.
La estatua muestra al Che Guevara en pie, con la frente en alto, la mirada fija, luciendo ropa verde olivo de campaña y la conocida boina con la estrella de cinco puntas.
En la base, quedaron fundidas algunas llaves como tributo a las casi 14 500 personas que entregaron más de 75 000 de esas piezas con el fin de juntar las tres toneladas de bronce necesarias para realizar la obra, señala PL.
Thursday, May 15, 2008
¿Qué es Revolución?, según Fidel Castro
En el discurso por la celebración del Día Internacional de los Trabajadores, pronunciado el 1ro. de mayo del 2000, el Presidente Fidel Castro se refirió a lo que considero la síntesis de su percepción acerca de la interrogante del presente título, al definir:
“Revolución es sentido del momento histórico; es cambiar todo lo que debe ser cambiado…; es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos…; es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio…; es no mentir jamás ni violar principios éticos; es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y de las ideas…, es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo, que es la base de nuestro patriotismo, nuestro socialismo y nuestro internacionalismo”.
Así, desde el punto de vista teórico, salta a la vista la rigurosa correspondencia de la formulación fidelista con el modo de concebir Marx y Engels el progreso social. Si no, fíjese usted en lo que al respecto escribieron esos dos Grandes Maestros de los pueblos:
“Para nosotros, el comunismo no es un estado que debe implantarse, un ideal al que ha de ajustarse la realidad –plantean ellos en La ideología Alemana--. Nosotros llamamos comunismo al movimiento real que anula y supera al estado de cosas actual…”.
A no dudar, la coincidencia entre ambas percepciones es tanto más significativa por cuanto ellas encierran la esencialidad del concepto de Revolución: me refiero a la exigencia de cambiar todo lo cambiable, desde la perspectiva de asumir al comunismo como proceso que anula y supera lo negativo en la transformación social.
No obstante, lo más importante en la definición de marras lo hallo en su terrenalidad, en su ajuste al devenir histórico.
Desde mi ángulo de mira, la praxis de la Revolución Cubana corrobora cómo la emancipación de los pueblos es, en primerísimo lugar, obra de sus esfuerzos propios, sin que ello niegue la valía de la solidaridad foránea.
Asimismo, considero que las primeras cuatro décadas y media de la Revolución cubana corrobora cómo la sobrevivencia incluye la insoslayable exigencia de defender a los valores asumidos, sin importar el precio a pagar. He aquí un porqué de nuestra actitud ante “el Norte revuelto y brutal”.
Como si fuera poco lo expresado, opino que también la Revolución cubana corrobora cómo el acompañamiento popular que exhibe se debe en medida nada despreciable al hecho de que jamás ha mentido –valiosísimo principio ético--, lo que no contradice la máxima de José Martí acerca de las cosas que para lograrlas han de andar ocultas.
Además, sostengo que si la Revolución cubana llega hasta aquí con perspectivas de éxitos y más éxitos ello se ha debido, básicamente, a la convicción patriótico-revolucionario-socialista de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar a la verdad y a las ideas.
Empero, quizás lo marcadamente trascendente de cómo percibe el Presidente Fidel Castro a la Revolución se encuentre en la decisión de luchar, luchar y luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo, cual reflejo del empeño sostenido por construir la dignidad, la equidad y la felicidad para todas las personas del Universo.
En suma, estoy convencido de que lo fundamental es asumir la Revolución como la posibilidad de edificar un apotegma martiano: “Patria es humanidad”.
Discursos e intervenciones del Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz, Presidente del Consejo de Estado de la República de Cuba
Saturday, April 26, 2008
OEA se pronuncia este sábado sobre ilegales referendos separatistas en Bolivia
TeleSUR _ 26/04/08 - 09:17 CCS |  enviar |  imprimir |
La Organización de Estados Americanos (OEA) se pronunciará este sábado sobre la advertencia del riesgo de enfrentamientos con graves consecuencias que pueden darse en Bolivia, ante las pretensiones de las autoridades departamentales del departamento boliviano de Santa Cruz (este) de llevar a cabo el ilegal referendo autonómico el próximo 4 de mayo
La OEA se pronunciará después de que el secretario adjunto de esa entidad, Dante Caputo, advirtiera el miércoles que la consulta autonómica del 4 de mayo, puede derivar en violencia.
El ministro boliviano de Relaciones Exteriores y Cultos, David Choquehuanca, asistirá a la sesión extraordinaria del Consejo Permanente de la OEA de sábado, para informar de la crisis política que está atravesando Bolivia a los 34 miembros de países que integran el organismo regional.
Choquehuanca, antes de partir el viernes a Washington, sede de la OEA, precisó que insistirá en la "ilegalidad del referendo autonómico" cruceño, por lo que solicitará que el organismo americano emita una resolución que inste a las regiones que impulsan las autonomías departamentales, a que frenen las consultas en respeto de la Constitución y las leyes.
El canciller también reveló que el Poder Ejecutivo pidió a los países de la región, de forma individual, que se pronuncien sobre la crisis política y respalden al Gobierno elegido soberanamente por el pueblo boliviano.
POR UNA BOLIVIA UNIDA
Más de 5 000 personalidades por la integridad boliviana
Se suman al llamamiento internacional Danielle Miterrand, Tariq Alí y Samir Amin
Pedro de la Hoz
pedro.hg@granma.cip.cu
El respaldo de la comunidad intelectual internacional al legítimo proceso de cambio que se lleva a cabo en Bolivia, liderado por su presidente Evo Morales, y contra el que se mueven las oscuras fuerzas de la oligarquía proimperial, continuó acrecentándose en las últimas horas.
Figuras de relieve como Danielle Miterrand, presidenta de la organización France Libertes; el pensador egipcio Samir Amin y su colega paquistaní Tariq Alí suscribieron un llamamiento dado a conocer a principios de esta semana en el que se denuncia la maniobra divisionista y desestabilizadora puesta en marcha en Bolivia para desmembrar al país.
Suman más de 5 000 los firmantes de la declaración que repudia "las acciones subversivas y anticonstitucionales con que los grupos oligárquicos pretenden dividir la nación boliviana".
Entre las nuevas rúbricas aparecen las del escritor y combatiente sandinista Omar Cabezas, el sociólogo mexicano Pablo González Casanova, el activista paraguayo de los derechos humanos Martín Almada y el escritor argentino Miguel Bonasso.
Friday, February 1, 2008
EL SALVADOR URGENTE: AYUDA PARA CADENA MI GENTE
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Thursday, January 31, 2008
AMISTAD CUBA BOLIVIA
La ayuda médica cubana extendió su labor al Plan Tres Mil de Santa Cruz
Santa Cruz, 20 ene (ABI).- La brigada médica cubana que labora en Bolivia extendió su obra solidaria en el barrio Plan Tres Mil, con la inauguración de un consultorio en una de sus barriadas más populosas.
El Plan Tres Mil, ciudadela donde conviven un cuarto de millón de personas, es considerada un bastión del gobernante Movimiento Al Socialismo (MAS) en el departamento de Santa Cruz, epicentro de la oposición política en el país.
El líder comunitario Diego Roca elogió el espíritu solidario del gobierno cubano, que "pese a sus escasos recursos envía ejército de trabajadores de la salud a todos los continentes".
Cuba tiene presencia médica en rincones recónditos de Bolivia, donde impulsan programas de atención primaria entre personas con escasos recursos económicos.
Hasta fines de 2007, más de 2.200 colaboradores de la salud de nacionalidad cubana se encontraban en territorio boliviano, de los cuales 1.553 eran médicos especializados.
Hasta esa fecha se habían realizado aproximadamente 187.000 intervenciones quirúrgicas a la vista en el marco de la Operación Milagro y más de 9.400 vidas fueron salvadas por los galenos caribeños.
Además se instalaron 900 centros médicos de los cuales 30 son móviles en el área rural, entre otras, sin contar más de 20 hospitales instalados con la ayuda cubana.
Wednesday, January 30, 2008
LATINOAMERICA UNIDA
Califica Cuba de imprescindible la integración latinoamericana
Caracas, 26 ene (PL) La integración “es hoy más que nunca un elemento imprescindible por razones económicas y de desarrollo” frente a la amenaza de recesión en Estados Unidos, afirmó Carlos Lage, vicepresidente del Consejo de Estado de Cuba.
Al intervenir en la sexta cumbre de la Alternativa Bolivariana de Nuestra América (ALBA), Lage destacó que ese proceso es además “deseable por razones históricas, culturales y geográficas”.
En esa dirección, añadió, el ALBA “es lo más avanzado que hasta hoy se ha concebido en el empeño de integrar a los pueblos y no simplemente a los mercados”.
Respecto a Estados Unidos, recordó que esa economía sólo puede existir devorando los recursos naturales y financieros de los demás países del mundo, y por ello el contagio internacional de la crisis es inevitable.
Washington mantiene un déficit creciente y “lo sostenemos las economías del mundo subdesarrollado", dijo Lage, tras revelar que con sólo el cinco por ciento de la población consume el 25 por ciento de la energía mundial.
La irresponsable política crediticia del sistema financiero norteamericano es la causa de la actual crisis de los títulos de alto riesgo, la cual generó además inestabilidad en los mercados bursátiles del planeta, acotó.
Ese escenario, manifestó, es una clara muestra de la dirección por la cual nos lleva el sistema capitalista.
A manera de ejemplo, Lage indicó que cuatro de las instituciones financieras vinculadas a las políticas de créditos en Estados Unidos registraron en el cuarto trimestre del 2007 pérdidas combinadas de 17 mil 447 millones de dólares.
Frente a ese comportamiento, expresó el vicepresidente cubano, “los más pobres pagarán los costos más caros de la recesion” en la economía norteamericana.
Sobre las proyecciones de diversos organismos que refieren un impacto mínimo en América Latina, señaló que tienen como denominador común el objetivo de “calmar los ánimos y proteger el sistema”.
lma/mem
Tuesday, January 29, 2008
Petrocasas de Venezuela a Cuba
Registra Cienfuegos experiencia inédita en Cuba con tecnología Petrocasas
Las petrocasas surgen en Venezuela como opción a las dificultades habitacionales. Son confortables, funcionales y frescas. Foto: Efraín Cedeño
Por: Julio Martínez Molina. Fotos: Efraín Cedeño
Correo: "> digital@jrebelde.cip.cuEsta dirección de email está siendo protegida de \"spam bots\", necesitas habilitar Javascript para poder verla.
El finalizado montaje de cien viviendas, fruto de la integración y la amistad cubano-venezolana, es un hito en la historia constructiva del país
CIENFUEGOS.— Juan Carlos Aguiar y Ariadna Fernández son una de las centenares de parejas jóvenes que no disponen de vivienda propia aquí. Él, ingeniero destacado, y ella, maestra de mérito, cifran sus esperanzas en obtener una «petrocasa». Sus sueños podrían cumplirse.
Viviendas con tecnología PetrocasasEn Cienfuegos se dan los pasos finales (limpieza) al primer asentamiento de cien viviendas con esta tecnología, montado en el breve lapso de dos meses.
Ello se debió al esfuerzo de miles de personas de todos los sectores sociales, y de obreros de la ECOA-37 del MICONS.
Uno de estos hombres, Alberto Aramendía, asegura que «el sudor que solté aquí, ni en la zafra del 70». Lo acompañan en su juicio decenas de entrevistados que pasaron 60 días dándole la bienvenida al sol y despidiéndolo.
Solo así se logran maravillas como esta, cree el joven de 19 años Pedro Arturo Quintana.
Juan Romero, director del Centro Venezolano de Formación del Sistema de Petrocasas y asesor técnico principal, opina: «Han primado, sobre todo, la organización y la disciplina en el trabajo, así como la rápida asimilación de la tecnología, que realmente es sencilla, pero resulta totalmente nueva».
Experiencia cienfueguera
Durante su visita el 14 de octubre a la Refinería de Petróleo Camilo Cienfuegos, el presidente de Venezuela, Hugo Chávez, se refirió a la entrega de varias de estas casas a nuestro país.
De forma inicial propuso el montaje de 20 viviendas, a fin de que los cubanos pudieran familiarizarse con la novedosa tecnología y los proyectos, y evaluaran los costos de ejecución, pero después propuso elevar la cifra a cien.
Inmediatamente se emprendió de forma muy ágil la microlocalización y el 18 de octubre fueron iniciadas las obras.
Los primeros módulos arribaron al aeropuerto cienfueguero una semana después. Luego, el 14 de noviembre, llegaron otros en uno de los dos envíos efectuados por vía marítima.
La dirección del país dio la encomienda a las autoridades provinciales de emplearse a fondo para culminar en breve tiempo estos inmuebles, por lo cual, pese a su fácil montaje, fue necesario aumentar los estándares de tiempo con que se erigen.
De entonces a acá, a razón de una unidad y media por jornada —la norma es una— se cumplió el objetivo, y hoy se muestran a la vista en el flamante Distrito Simón Bolívar, a la izquierda de la avenida del mismo nombre que conduce a la Refinería.
¿Una petrocasa?
De tanto que se ha escuchado el término, muchos se preguntan en qué consiste definitivamente una petrocasa. El desconocimiento le hizo afirmar a una persona delante de este periodista: «Eso no es natural, una casa no puede hacerse de combustible».
Dos jóvenes limpian una petrocasa
Su durabilidad alcanza el siglo, y requieren de un mantenimiento muy limitado que apenas se reduce a agua y jabón.
Las petrocasas surgen en Venezuela como opción a las dificultades habitacionales. Son confortables, funcionales y frescas en su interior. Su durabilidad alcanza el siglo, y requieren de un mantenimiento muy limitado que apenas se reduce a agua y jabón.
El elemento con que se construyen se nombra PVC, un producto de coloración blanca, factible de teñir durante el proceso productivo, o en un momento posterior con pinturas de vinil y caucho.
Este material no es inflamable ni portador de gases tóxicos; y además contiene un aditivo protector contra los rayos ultravioletas.
El PVC es el polímero que se obtiene del cloruro de sodio (57 por ciento) y petróleo o gas natural (43 por ciento), dotado de la notable capacidad de resistencia de 1,4 gramos por centímetro cúbico, afirman fuentes especializadas en el tema.
El arquitecto Rolando Díaz, quien por su función de presidente del gobierno de la provincia ha liderado el proceso de construcción, define las características de los inmuebles erigidos aquí:
«Poseen una base de hormigón con refuerzos estructurales, y están diseñadas para ubicarlas sobre suelo con resistencia de 0,5 kilogramo por centímetro cuadrado; aunque la resistencia del lugar donde fabricamos este asentamiento está entre 2,7 y 2,8 kilogramos por centímetro cuadrado», revela.
Agrega que después de la inserción de la base, el segundo momento es el montaje de las viviendas, mediante varios componentes principales: el primero es el replanteo de dicha casa y después su certificación por los técnicos.
«En ese momento se pasa a una etapa de encofrado, porque a la vivienda, en su interior, se le vierte un mortero con resistencia entre 90 y 95 kilogramos, que consolida la estructura general», continúa Rolando.
El arquitecto acota que con posterioridad ocurre el montaje de soportes metálicos, sobre los cuales se coloca un «entablado» de PVC, que sirve de falso techo. Entonces se monta el techo.
«Uno de los elementos de terminación incluye la carpintería de PVC. Las hemos hecho exactamente como las diseñaron los venezolanos», agregó Rolando.
Muchos atractivos
Los constructores de las petrocasas del Distrito Simón Bolívar afirman que estas poseen 70 metros cuadrados, tres habitaciones, dos baños, una cocina-comedor, sala y un portal, y a esta experiencia cubana se le adicionó un patio de servicio techado, precisan los ejecutores.
El sistema tiene algo novedoso, ya que es la primera vez que se trabaja en la provincia con un sistema soterrado de electrificación y comunicaciones.
Eso lo hace invulnerable ante huracanes y otro tipo de desastres, eventos a los que es resistente la estructura de estas edificaciones. Incluye un área de multiservicio, bodega, escuela, consultorio médico, parque infantil y áreas deportivas, que beneficiarán a sus habitantes y a los de un aledaño edificio multifamiliar.
La selección de quienes las habitarán ha sido equilibrada: un 50 por ciento para personal de la Refinería de Petróleo, y el resto seleccionado por centros de trabajo.
La alegría de muchas personas se desborda ante esta buena nueva, y sobre todo por la posibilidad real de que el proyecto cobre amplitud en un futuro cercano.
Desde Aporrea.org
Socialismo y moral socialista
Por: Denny Ortuño
Fecha de publicación: 28/01/08
“El socialismo económico sin la moral comunista no me interesa. Luchamos contra la miseria, pero al mismo tiempo contra la enajenación. Si el comunismo pasa por alto los hechos de conciencia, podrá ser un método de repartición, pero deja de ser una moral revolucionaría”. Ernesto Che Guevara.
Al hablar de socialismo, se evoca automáticamente las condiciones materiales sobre la que debe sustentarse este proceso, vale decir, la propiedad social de los medios de producción, la erradicación del trabajo asalariado, la distribución equitativa del producto social expresado en bienes y servicios, la supresión de las diferencias de clase y el sometimiento de la minoría a la mayoría. De eso no hay dudas.
Difícil es asociar el socialismo a aspectos no materiales, a ideas que respondan inmediatamente al nuevo proceso de transformación social. En este punto si se plantean grandes dificultades.
Las condiciones materiales se pueden transformar más o menos rápidamente, no sucede así con las ideas y las actitudes que por años han sido plantadas en nuestras cabezas, entre otras cosas porque los vicios del pasado se trasladan al presente en la conciencia del individuo.
¿Como lograr transformar las antiguas concepciones surgidas en el capitalismo, por otras que sustenten el socialismo? Necesariamente, estimulando una nueva conciencia en donde la moral adquiera características nuevas, revolucionarias acordes con los nuevos tiempos que estamos viviendo.
Esta nueva conciencia y en consecuencia esta nueva moral, debe ir estructurándose dentro de un proceso de aprendizaje que marche a la par con los cambios estructurales. Para esto es importante traer al lado de los cambios revolucionarios todo el proceso de enseñanza tanto formal como informal.
Toda la Patria Una Escuela.
Socialismo en la educación
Todos conocemos el papel socializador de la escuela en los individuos. Desde sus inicios ésta surgió como apoyo al proceso de formación capitalista, como entrenamiento para la incorporación al proceso productivo, y una vez extendido y refinado este mecanismo, se perfeccionó hasta convertirse en proceso ideológico en donde se impuso como “natural” los valores y creencias del modo capitalista de vida entre los ciudadanos.
El dinero como lazo fundamental dentro de las relaciones interpersonales y sus derivados, pululan como consecuencias lógicas de este parcelamiento: el interés mercantil, el individualismo, la ganancia monetaria como retribución de cualquier actividad, la competencia, el consumismo, el arribismo, la traición, concepciones todas sobre las que se sustenta la vieja sociedad del capital.
Es de vital importancia educar para vivir dentro de patrones distintos al individualismo capitalista y sus relaciones de mercancía-dinero como valores fundamentales para la interacción social.
La solidaridad, la equidad, la cooperación, el desarrollo de las potencialidades del ser humano como creador y centro del universo, deben ser los nuevos valores que se impartan en la escuela, a fin de que toda la educación funcione en pro del desarrollo social e individual
Al mismo tiempo debemos promover desde dentro de la familia, el desarrollo de una conciencia en la que los valores adquieran categorías nuevas, donde el ser humano sea el elemento fundamental para el anclaje dentro de la sociedad. Dentro de este marco, adquiere significación lo indicado por el CHE: “La sociedad en su conjunto debe convertirse en una gigantesca escuela”.
La familia dentro de este proceso formativo debe inculcar en el individuo como parte integral del conjunto social, el respeto al prójimo, el apoyo, la conciencia del cumplimiento del deber, como los únicos premios validos en la actuación de los hombres, a fin de que se sienta más pleno, con mucha más riqueza interior y con mucha más responsabilidad.
La nueva formación debe ir orientada a estimular la conciencia social, el compromiso con los cambios revolucionarios y transcendentales, a la par de una formación en la solidaridad, la equidad, la emulación y la participación en el trabajo colectivo y voluntario. Sin ello todo esfuerzo en la construcción socialista se alejaría del involucramiento de la actividad del pueblo.
Socialismo en el trabajo.
Hay que hacer todo lo posible para otorgarle al trabajo un nuevo carácter social, alejado de la presión económica que le reviste actualmente. Al pasar a formar parte de la sociedad los medios de producción, aquel debe convertirse en el lugar donde se ejercita el deber social, donde la cuota individual que se entrega, forma parte del conjunto de esfuerzos colectivos para el bien y disfrute común y la realización individual.
La competencia individual, como esfuerzo in crescendo y colosal, para obtener como recompensa una minima gratificación en dinero, que en muchos casos ni siquiera sirve para la reproducción del trabajador, debe ser sustituida por la colaboración, la emulación, lo que estimula en el individuo el conocimiento de las propias capacidades y del valor del esfuerzo colectivo.
El trabajo debe ser el lugar donde se incorporen los nuevos estímulos morales y la conciencia en el cumplimiento del deber social, como motores principales de la labor productiva. Estos en conjunción con el trabajo voluntario se manifiestan en la práctica, como creadores y re-creadores del ser individual y colectivo del trabajador.
El socialismo, debe ser ante todo un hecho educativo. En donde se va aprendiendo un nuevo modo de hacer, pero al mismo tiempo las ideas en torno a ese hacer novedoso, deben dirigirse a un derrotero distinto al mercantil, en el que los estímulos materiales, el individualismo, la competencia, la explotación y el arribismo pierdan su potencia como motores frente al hecho indiscutible de la construcción de una nueva sociedad con acento en el hombre.
Debemos recuperar para el trabajador las condiciones que le permitan reproducirse, no como trabajador sino como ser humano, con potencialidades y capacidades propias, y al mismo tiempo desmontar los estímulos materiales promoviendo la construcción de los estímulos morales que dirijan su actividad productiva y su sistema de relaciones sociales.
La construcción del socialismo se basa en la entrega de todo, en la satisfacción del deber cumplido, sin esperar ninguna retribución material a cambio.
dortu@cantv.net
Monday, January 28, 2008
Jose Marti, Apostol de la Libertad de Cuba
(28/01/08) Escritor, orador, diplomático, periodista, poeta, revolucionario, político, se acoplan en un mismo ser: José Martí, quien nació el 28 de enero de 1853. Se le considera la figura cumbre de la historia y la literatura cubana que vivió una corta pero intensa vida. Su pensamiento e ideas iluminaron la vida republicana de Cuba desde sus comienzos.
Su oratoria y espíritu incansable fue capaz de unir a los cubanos tanto dentro como fuera de la Isla en la gesta libertadora que culminó con la Guerra de Independencia comenzada con el grito de Baire dado por Antonio Maceo el 24 de febrero de 1895. A continuación su vida y obra de Martí, el más universal de los cubanos.
Presidente Chávez alerta ante la escalada en contra de Venezuela con bases en Washington y Bogotá
Al leer la columna de este domingo del periodista Eleazar Díaz Rangel, publicada en el diario Últimas Noticias, donde se reseña la declaración del almirante Mike Mullen, jefe del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos, quien durante su estadía en Colombia señala que Venezuela es una amenaza para la región; el líder de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez, reiteró que el mundo debe estar alerta porque el imperio no ahorrará esfuerzos para tratar de frenar la unidad que se está instaurando entre los pueblos de América.
El mandatario nacional indicó que esta ofensiva no se detendrá, y por ende considera necesario analizar y “tomar conciencia de lo que esto significa. El jefe de las fuerzas militares del imperio mundial vino a Colombia para declarar sobre la amenaza venezolana”.
“Durante los siglos XIX y XX el imperio logró frenar la unidad, pero en esta ocasión es una obligación vencer, el fracaso no es una opción”, dijo el líder de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez, quien se encuentra acompañado por su homólogo de Nicaragua, Daniel Ortega, durante la transmisión del programa dominical “Aló Presidente”, en su edición número 302, realizada en Caicara de Maturín, municipio Cedeño del estado Monagas.
Continuando con la lectura del escrito donde Mullen señala también que “el rearme de la zona es culpa de Chávez”, y le reitera el apoyo militar a Colombia, dijo que estas amenazas es por la preocupación que siente el imperio por la apertura de los caminos hacia la igualdad y la justicia social. La Alternativa Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA), es un ejemplo tangible de estas alamedas, puntualizó.
Sobre este tema, el dignatario de Nicaragua, Daniel Ortega, expresó su esperanza de que el pueblo colombiano frene esta escalada que se viene desatando en contra de la nación venezolana y los pueblos latinoamericanos, y aseguró que “tocar a Venezuela es incendiar a la región, tocar a Venezuela es tocar a América Latina y el Caribe. Nadie se va a quedar quieto”.
El presidente Chávez compartió esta expresión y añadió que tocar a Bolivia, Nicaragua o Cuba, también es tocar a Venezuela.
Se trata de retomar el concepto de la unión. Guerra a muerte contra la especulación y el acaparamiento Ante una denuncia de acaparamiento para crear un aparente ambiente de desabastecimiento de productos en el mercado, con la finalidad de ocasionar zozobra en la población venezolana e inestabilidad en el país, el Destacamento 77 de la Guardia Nacional, apegado a la norma, envió una comisión integrada por personal de tropa a mando de un oficial para confirmar la información de la escasez del producto en los anaqueles de los mercados.
Una vez verificada la información, inmediatamente la comisión se trasladó a los depósitos de Empresas Polar, donde se encontraba acaparado el producto, para sacarlo de nuevo al mercado, informó el G/B (GNB) Francisco Ortega Castillo, jefe del Comando Regional Nº 7. Por tal acción en pro del bienestar del pueblo venezolano, el presidente Chávez felicitó al comandante del Destacamento 77, Tte. Cnel. (GNB) Raúl Alfonso Paredes, e instó a seguir afianzando la “guerra a muerte contra la especulación, el hampa y el contrabando, que nos hacen mucho daño”.
Además pidió un aplauso de reconocimiento para la Fuerza Armada Nacional (FAN), sus componentes y para la Reserva Territorial por las labores que viene realizando conjuntamente con el pueblo venezolano para consolidar la Revolución Bolivariana. La Fuerza Armada está dando la batalla por dentro contra los enemigos de la Revolución.
Una Fuerza Armada revolucionaria, acotó el jefe de Estado, al momento de recordar que en Nicaragua se encontraba instalado el ejército de los yanquis hasta que el ejército guerrillero los desplazó y formó el nuevo ejército popular y sandinista.
Sunday, January 27, 2008
Saturday, January 26, 2008
Sexta Cumbre de ALBA
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Caracas, 26 ene (PL) Más allá de su importancia estratégica como alianza de cooperación de nuevo tipo, la sexta cumbre de la Alternativa Bolivariana para los pueblos de Nuestra América (ALBA) abre hoy las puertas a proyectos inmediatos de desarrollo.
Contrariamente a las características declarativas de otros encuentros presidenciales, la reunión del 24 al 26 de enero en Caracas, incluyó en su agenda el lanzamiento de programas concretos, desde ahora con financiamiento propio.
Básico en este enfoque es el Banco del ALBA, integrado por Bolivia, Cuba, Nicaragua y Venezuela que –como la misma organización- se aparta de los conceptos tradicionales de búsqueda de ganancias para apuntar a beneficios para las poblaciones.
El ministro venezolano de Finanzas, Rafael Isea, apuntó que entre las primeras acciones del banco estará definir las políticas internas para la aprobación de proyectos gran-nacionales, a partir de algunos ya planteados por el Consejo Ministerial del ALBA.
Como gran-nacional, los expertos del ALBA definen proyectos conjuntos de los países miembros que tienen como objetivo el beneficio de los pueblos y no la búsqueda de ganancias, contrario al principio de las empresas transnacionales.
En conversación con reporteros en la sede de la cumbre, el presidente del Banco Central de Cuba, Francisco Soberón, adelantó que el nuevo organismo financiero significará un apoyo para iniciativas que otras instituciones de ese tipo desecharían.
A diferencia de los bancos comerciales, que descartan solicitudes de préstamos por baja rentabilidad y nivel de evolución de préstamos, dijo, el nuevo mecanismo pensará en el impacto productivo, social y ecológico del financiamiento.
Para ello, contará con aportes de capital de cada uno de los países socios, aunque también podrá captar recursos de terceros, una alternativa perfectamente viable en relativamente plazo corto, en opinión de Soberón.
Una característica del banco es que no habrá un poder hegemónico, pues sus decisiones serán tomadas sobre la base de un voto para cada miembro y no como otras entidades financieras, que vinculan la cantidad del voto a los aportes de capital.
Sin embargo y pese a ser la creación del Banco del ALBA uno de los aspectos medulares de la sexta cumbre del grupo, el alcance de a iniciativa es mucho mayor, vista como proyecto hacia la Gran Nación Américana.
Cooperación y beneficios sociales en lugar de competencia y ganancia, otorgan al ALBA su carácter de nuevo tipo de agrupación, en la cual las declaraciones apuntan hacia objetivos estratégicos, sustentados en acciones concretas con perspectivas de resultados a corto y mediano plazo.
lma/Ml
Friday, January 25, 2008
El SALVADOR
