Wednesday, April 21, 2010
BOLIVIA: Ahora es más importante defender los derechos de la madre Tierra: Evo Morales
"Ahora es más importante defender los derechos de la madre Tierra que defender los derechos humanos, (porque) defendiendo los derechos de la madre Tierra, defendemos los derechos humanos", destacó el mandatario.
Evo Morales en la Conferencia Mundial de los Pueblos contra el Cambio Climático. Reuters
Cochabamba, Bolivia. El presidente de Bolivia, Evo Morales, afirmó este miércoles que la defensa de los derechos de la Tierra es "más importante" que la protección de los derechos humanos, en una rueda de prensa en el marco de una conferencia de movimientos sociales sobre cambio climático.
"Ahora es más importante defender los derechos de la madre Tierra que defender los derechos humanos, (porque) defendiendo los derechos de la madre Tierra, defendemos los derechos humanos", reflexionó el mandatario.
De acuerdo al razonamiento de Morales el mundo puede vivir sin humanos, pero los humanos no podrán vivir si se aniquila a la Tierra.
El gobernante impulsa la primera Conferencia Mundial de los Pueblos contra el Cambio Climático en Bolivia con el objetivo de elaborar una propuesta desde la sociedad civil para la próxima cumbre de las Naciones Unidas que se realizará a fin de año en México.
Más de 20 mil personas, entre indígenas y activistas contra la globalización se reúnen entre el martes y jueves para discutir cómo frenar el calentamiento global, del que responsabilizan a las naciones industrializadas.
Morales señaló en días previos que las conclusiones serán llevadas a la cita mexicana y que si las naciones las rechazan, entonces las potencias industrializadas deberán ser denunciadas ante el Tribunal Internacional de Justicia de la Haya.
A la reunión llegarán el jueves los presidentes Hugo Chávez (Venezuela), Rafael Correa (Ecuador), Fernando Lugo (Paraguay) y Daniel Ortega (Nicaragua), ratificó este miércoles el vocero gubernamental Iván Canelas.
Sunday, April 18, 2010
EL SALVADOR; El reformismo político es amnesia social. Estamos frente a un gobierno que es una verdadera estafa!
El reformismo político es amnesia social. Estamos frente a un gobierno que es una verdadera estafa!
Nos quieren llevar a la amnesia porque promueven que olvidemos los oprobios del pasado, como las violaciones de los derechos humanos. Promueven que olvidemos que hay un modelo de capitalismo neoliberal que impera. Quieren que olvidemos que cada día tenemos necesidades inmediatas, económicas, políticas, sociales y culturales, y que sólo luchando pueden resolverse. Quieren que olvidemos que es posible luchar por emancipaciones contra la opresión, represión y otras formas de dominación y autoritarismo, discriminación, racismo y exclusión.
La intención del reformismo es también de largo alcance:
1 Pretenden que olvidemos que el capitalismo es el mal de todos los días, de todos los problemas inmediatos, y que es un sistema injusto que se basa en la explotación del hombre por el hombre. Los apologistas del capitalismo quieren que olvidemos que sólo la erradicación de ese sistema termina con la explotación y permite completar las emancipaciones.
2 Pretenden que olvidemos que el imperialismo es la forma superior del capitalismo que es el enemigo de la humanidad, de la soberanía, la paz y el progreso de los pueblos. El capitalismo es un sistema en desarrollo constante que moderniza las formas de explotación intensiva y extensiva. Es decir, que el capitalismo es internacional, es global, no respeta soberanías. ¿Cuál es la alternativa de los pueblos para defender su autodeterminación, soberanía y existencia? Resistir y vencer al imperialismo, usando todas las formas y medios de lucha. Los pueblos no provocan, no buscan, no desafían al imperialismo; es éste el que provoca, ofende, amenaza, humilla, invade y ocupa a los pueblos.
3 Pretenden que olvidemos que el estado burgués es el instrumento principal de dominación del capitalismo y que su transformación en estado socialista pasa por los cambios de las estructuras sociales y económicas del sistema capitalista.
4 Pretenden que olvidemos que el sistema capitalista incluye estructuras económicas, políticas, sociales, ideológicas y culturales, sin cuya transformación profunda no hay solución de los problemas fundamentales de un país.
Eso y más quiere el reformismo político, que olvidemos, pero “el olvido está lleno de memoria”, como dice Benedetti.
La memoria
La transformación del estado burgués a estado socialista implica la transformación del sistema capitalista; pero, al mismo tiempo, la transformación del sistema necesita la transformación del estado. El gobierno no es el poder, ni todo el estado; pero su voluntad política puede contribuir a crear las condiciones favorables o desfavorables al sistema y/o al estado.
Los cambios revolucionarios del sistema no ocurren por generación espontánea, de la noche a la mañana, quemando etapas por deseo, sino como parte de un proceso. Un gobierno que es reaccionario no puede de repente convertirse en progresista; de la misma manera, un gobierno progresista no puede convertirse, por decreto, en revolucionario. El punto es que un gobierno progresista no es suficiente para las necesidades inmediatas y fundamentales de las grandes mayorías.
Un gobierno revolucionario implica un partido revolucionario, una estrategia y una táctica revolucionarias, un programa revolucionario y una formación integral revolucionaria.
Un gobierno progresista y honesto podría impulsar cambios democráticos y populares que, con rumbo cierto, pueden ser condiciones favorables para impulsar cambios más profundos de carácter socialista. Son dos partes de un todo. La primera, de liberación social hacia o para el socialismo; y la segunda, de liberación socialista. La primera es la condición de la segunda; pero la segunda es el rumbo, el norte y la razón revolucionaria profunda de la primera.
La amnesia colectiva
Cuando a fines de los 80s y principios de los 90s el socialismo se desplomó –por causas propias y por ajenas intervenciones, de generales conocidas-, las fuerzas revolucionarias cayeron en posiciones de reversa y defensivas. A la inversa, el capitalismo arrogante y prepotente, sus ideólogos y sus plumíferos difundieron la idea de que después del capitalismo neoliberal no había más, no había historia, e insuflaron el mundo de los intelectuales con el pesimismo posmodernista que negaba el pasado, dudaba del presente y ofrecía incertidumbre en el futuro.
La defensiva y retraimiento de las fuerzas revolucionarias, por un lado, y la ofensiva ideológica, económica y política del capitalismo, por el otro, conforman lo que en el lenguaje clásico marxista se llama “reflujo”. Es el contexto de condiciones favorables para la imposición brutal del modelo capitalista neoliberal y de la ofensiva imperialista salvaje a nivel global. Con el capitalismo neoliberal, las corporaciones arrasan los recursos y patrimonios del Tercer Mundo. e imponen medidas de “saneamiento fiscal” que dejan sin trabajo a millones de empleados; quitan las restricciones a los precios de los servicios telefónico, eléctrico, de agua, etc. con lo que el costo de la vida se eleva aún más; prohíben la sindicalización y organización de los trabajadores; abren las puertas a Walmart y otros gigantes; arruinan la agricultura y a los pequeños y medianos propietarios.
El impacto económico y social de las medidas neoliberales, expandió y agudizó la miseria, proletarizó y empobreció a las capas medias. El impacto ecológico es catastrofico. Además, el neoliberalismo abusó y asaltó salvajemente la soberanía de los países, incluido en los acuerdos de libre mercado, multi o bilateral. Por supuesto, los burgueses de cada país, que se asociaron con las voraces corporaciones, se regocijan porque se benefician de tales tratados, y la “clase política”, lisonjera y servil, se corrompe con las comisiones.
La catástrofe social del neoliberalismo ha sido suficientemente documentada. Resultó ser una estafa el argumento central de que la neoliberalización traería la recuperación económica. Esta mentira sólo fue y es creída por los economistas del modelo neoliberal y por los políticos reformistas y entreguistas. La otra estafa es el viejo argumento de que el estado es un mal administrador; argumento que, desafortunadamente, encuentra ejemplos de deficiencia y corrupción en muchas partes. Con ese pretexto despojaron a los países de los recursos estratégicos como las comunicaciones, la energía eléctrica, gas y petróleo, agua potable y fluvial, bosques, minerales. Sin embargo, el estado como tal fue instrumental para la implantación de ese modelo y el despojo. Los gobiernos entreguistas y lacayos que administraron y todavía administran los estados burgueses, jugaron y juegan todavía su vergonzoso papel de mercaderes e intermediaros de la entrega del patrimonio y de los bienes.
El modelo neoliberal continúa imperando en el mundo. Además, es fundamental recordar que pese a la grave crisis del capitalismo, éste continúa vivo ¡Tiene muchos años de experiencia para adaptarse, modernizarse y salir de las crisis cíclicas! Y en los lugares donde se acabó como sistema, sucedió que fue erradicado con acciones políticas, económicas, militares, sociales, ideológicas y culturales de los pueblos.
La ofensiva imperialista
La globalización neoliberal y la amenaza, intervención y ocupación de fuerzas imperialistas, encabezadas por los Estados Unidos en los 90s y la primera década del siglo XXI, tienen sus antecedentes ideológicos, económicos y políticos en la década de los 80s. Por ejemplo, las intervenciones en Afganistán, la guerra contra Nicaragua, la intervención y ocupación de Grenada en Octubre de 1983, y el financiamiento, entrenamiento y armamentización de los gobiernos tiránicos de Guatemala y El Salvador para detener la insurgencia respectiva.
Es decir que en los 80s, el imperialismo estadounidense se prepara para las ofensivas que desatará en las dos décadas siguientes: la guerra para destruir a Yugoslavia (1993, 1997); intervención y ocupación de Panamá (Dic. 1989); la guerra del Golfo (enero 1990); cerco de Rusia, tanto en Europa como en Asia, comprando la sumisión de lacayos; intervención y ocupación de Afganistán (Octubre del 2001); intervención y ocupación de Irak (marzo 2003). Guerras “preventivas”, con o sin aprobación de las naciones Unidas; despliegue y uso de armas mortíferas; propaganda que inventa armas de destrucción masiva, demoniza a los lideres y gobiernos que no quieren arrodillarse; anuncia las agresiones y detalla con morbosidad las masacres de los pueblos; secuestro, tortura y confinamiento de personas, sin derecho a defensa; continuación del embargo contra Cuba, captura de sus héroes, asedio e intromisión descarada promoviendo traidores.
Las diferencias, los estilos de administración de demócratas y republicanos, tiende a sobrestimarse, distrayendo la atención del carácter imperialista de los Estados Unidos. Por ejemplo, la administración demócrata de Carter dio los primeros pasos de lo que sería la intervención abierta de la administración republicana de Reagan en Afganistán, Grenada, Nicaragua y Centroamérica. El republicano Bush invadió Panamá y desató la guerra del golfo. La administración demócrata de Clinton destruyó Yugoslavia y, con esto, afirmó la presencia y hegemonía de Estados Unidos en el corazón de Europa; cercó Rusia en Europa y Asia, bombardeó Sudan y Afganistán. Y, además, su gran obra: justificó, expandió y consolidó el neoliberalismo global, que tantos males trajo a los pueblos del mundo. De nuevo, la administración republicana de Bush hijo invadió Afganistán e Irak, secuestró ciudadanos de diferentes nacionalidades, los torturó y los confinó, sin defensa jurídica.
Actualmente, la administración Obama con sus politicas, actos y omisiones no es, esencialmente, menos imperialista: anunció el retiro de Irak, pero para trasladar las tropas a Afganistán, escalando la intervención de tropas; bombardeó Pakistán, y asesinó a centenares de pakistaníes con los aviones a control remoto, sin ningún remordimiento; amenaza a Irán. Obama, como los presidentes que le antecedieron, sigue protegiendo a Israel y los crímenes contra Palestina continúan. Con respecto a Cuba, ¿cuál es el cambio fundamental?
Que el poder de Obama sea relativo, que el Pentágono, las trasnacionales y el lobby judío son el verdadero poder, pues, es cierto, pero desde los intereses de los pueblos que ya son victimas o pueden serlo de las amenazas, humillación, intervención y ocupación, cuál es la diferencia esencial? Rechazamos la amnesia abierta que enmascara al imperio para olvidar al enemigo de la humanidad que nos asedia. Quieren que no lo combatamos, por eso las palabras del servil y abyecto Mauricio Funes, cuando expresó que los EEUU no eran los culpables de nuestros problemas.
La amnesia ha querido borrar de la memoria de los pueblos que el neoliberalismo no ha sido tumbado, que el capitalismo, en crisis, sigue intacto; que el imperialismo continúa sus ofensivas.
Son entendibles los gestos diplomáticos de los pueblos hermanos que han hecho la revolución y sus intereses de estado. Esto no debe, sin embargo, afectar la lucha fundamental de los pueblos que sufren su propia realidad, que sueñan con su liberación definitiva, y que impulsan, en consecuencia, acciones liberadoras contra el neoliberalismo, el capitalismo, el imperialismo y toda forma de injusticia.
El presidente Funes es demagogo, servil del imperio, neoliberal consumado y desleal con el partido que lo llevó a la presidencia; le está fallando a los votantes que creyeron en él y en el programa que ofreció.
Sin embargo, es preciso mencionar que la dirigencia del FMLN es tan responsable de esta situación, tanto o más que Funes. La dirigencia del FMLN quería ganar a toda costa (ganar? para qué?). La ausencia de una estrategia revolucionaria de la dirigencia del FMLN se confirma con la presente bancarrota de su estrategia gubernamental y con la crisis silenciada que tiene con sus bases.
Estamos frente a un gobierno que es una estafa. Estamos frente a una cúpula que no es realmente revolucionaria y que es co-responsable de esa estafa. La gente de la cúpula no son inocentes angelitos "engañados" por el pro-imperialista Mauricio Funes. Esa imagen es falsa. Ellos son parte esencial del problema!
El problema es la ausencia de un partido revolucionario, de una estrategia revolucionaria y de una formación integral de valores revolucionarios. El pleito de Mauricio Funes con el FMLN, puede ser preocupante, pero no es el problema esencial.
Es una pérdida de tiempo estar aconsejando a la dirigencia del FMLN para que se porte bien, que aprenda, que se enmiende, que cambie, que escuche a sus bases, que se autocritique y que se enrumbe en el camino olvidado. El problema no es administrativo sino de convicciones; por tanto, los consejos para gobernar bien, son inoficiosos. Además, para que la cúpula del FMLN se reconvierta en revolucionaria, necesitaría de una revolución interna que elimine a los renovadores y a los oportunistas; a los funcionarios que han hecho de sus puestos una forma de ganarse la vida y no una forma de hacer Revolución; a los gangueros y a los conspiradores de encerronas con el enemigo... cosa que no dejaría mucho salvable.
Tomado de Ahora, mes de abril 2010
Thursday, April 8, 2010
Monday, April 5, 2010
Raúl Castro denuncia campaña de descrédito en contra de Cuba
El jefe de Estado aseguró que esta campaña está siendo organizada y financiada por Estados Unidos y Europa para hacer caer el ideal Revolucionario que ha permanecido por 50 años. Añadió que estas naciones han pretendido utilizar casos de personas presas por delitos comunes que han iniciado huelgas de hambre para acusar a este país caribeño de violar los derechos humanos.
TeleSUR
El presidente de Cuba, Raúl Castro, denunció este domingo una descomunal campaña de descrédito desatada contra esta isla caribeña, dirigida, organizada y financiada por Estados Unidos y Europa con la "hipócrita" excusa de unos supuestos casos de violación a los derechos humanos.
Existe "una descomunal campaña de descrédito contra Cuba, organizada, dirigida y financiada desde los centros del poder imperial en Estados Unidos y Europa, enarbolando hipócritamente las banderas de los derechos humanos", aseguró el presidente cubano.
Durante la clausura del IX Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), el General afirmó que no doblegarán sus esfuerzos para mantener sus ideales y continuar con un proceso revolucionario que ha sido capaz de conservarse pese a los ataques de diversas potencias mundiales.
"No cederemos jamás al chantaje de ningún país o conjunto de naciones, por poderosas que sean, pase lo que pase (...) más de medio siglo de combate permanente ha enseñado a nuestro pueblo que la vacilación es sinónimo de derrota", indicó.
Raúl Castro sostuvo además que no cederán tampoco al "chantaje inaceptable" de los disidentes que se declaran en huelga de hambre para solicitar su liberación pese a que son culpados por delitos comunes.
"Se ha manipulado con cinismo y desfachatez la muerte de un sancionado a privación de libertad en 14 causas por delitos comunes, devenido por obra y gracia de la mentira repetida y el afán de recibir apoyo económico desde el exterior, en un 'disidente político', que fue incitado a mantener una huelga de hambre con demandas absurdas", expresó.
Un ejemplo citado por el dignatario es el del preso Orlando Zapata Tamayo, quien falleció tras una huelga de hambre pese a los esfuerzos de los médicos por salvarle la vida.
Cuestión que "también lamentamos en su momento y denunciamos a los únicos beneficiarios de este hecho, los mismos que hoy estimulan a otro individuo a continuar en actitud similar de chantaje inaceptable", señaló el jefe del Estado cubano.
Zapata fue apresado en el año 2003 y condenado a 36 años de cárcel por el delito de prestarse a a acciones desestabilizadoras impulsadas por Estados Unidos en contra del gobierno de La Habana.
Se refirió además a Guillermo Fariñas, un contrarrevolucionario cubano de 48 años de edad, que inició la huelga de hambre el 24 de febrero para reclamar la libertad de 26 presos cubanos.
En este sentido, el mandatario aseguró que "a pesar de tanta calumnia, (Fariñas) no está en prisión, es una persona en libertad que cumplió sanción por delitos comunes, en específico por agredir y lesionar a una mujer, médico y directora de un hospital, a la que además amenazó de muerte, y posteriormente a una persona anciana de casi 70 años, a quien hubo que extirparle el bazo. Al igual que en el caso anterior, se está haciendo lo posible por salvarle la vida, pero si no modifica su actitud autodestructiva, será responsable, junto a sus patrocinadores, del desenlace que tampoco deseamos".
Sostuvo que la "injusta, discriminatoria e injerencista posición común de la Unión Europea, patrocinada en su momento por el gobierno norteamericano y la extrema derecha española, sigue en pie reclamando un cambio de régimen en nuestro país, o lo que es lo mismo, la destrucción de la Revolución".
Finalmente, el presidente cubano aseguró que ante todos los chantajes que puedan recibir no se cederá ni un paso pase lo que pase y si lo que pretenden es acorralarles sabrán defenderse con la verdad y los principios que caracterizan al pueblo cubano.
"No cederemos jamás al chantaje, de ningún país o conjunto de naciones por poderosas que sean, pase lo que pase. Tenemos derecho a defendernos. Si pretenden acorralarnos, sepan que sabremos parapetarnos, en primer lugar en la verdad y los principios. Una vez más seremos firmes, serenos y pacientes, ¡sobran los ejemplos en nuestra historia!", afirmó.
TeleSUR
El presidente de Cuba, Raúl Castro, denunció este domingo una descomunal campaña de descrédito desatada contra esta isla caribeña, dirigida, organizada y financiada por Estados Unidos y Europa con la "hipócrita" excusa de unos supuestos casos de violación a los derechos humanos.
Existe "una descomunal campaña de descrédito contra Cuba, organizada, dirigida y financiada desde los centros del poder imperial en Estados Unidos y Europa, enarbolando hipócritamente las banderas de los derechos humanos", aseguró el presidente cubano.
Durante la clausura del IX Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), el General afirmó que no doblegarán sus esfuerzos para mantener sus ideales y continuar con un proceso revolucionario que ha sido capaz de conservarse pese a los ataques de diversas potencias mundiales.
"No cederemos jamás al chantaje de ningún país o conjunto de naciones, por poderosas que sean, pase lo que pase (...) más de medio siglo de combate permanente ha enseñado a nuestro pueblo que la vacilación es sinónimo de derrota", indicó.
Raúl Castro sostuvo además que no cederán tampoco al "chantaje inaceptable" de los disidentes que se declaran en huelga de hambre para solicitar su liberación pese a que son culpados por delitos comunes.
"Se ha manipulado con cinismo y desfachatez la muerte de un sancionado a privación de libertad en 14 causas por delitos comunes, devenido por obra y gracia de la mentira repetida y el afán de recibir apoyo económico desde el exterior, en un 'disidente político', que fue incitado a mantener una huelga de hambre con demandas absurdas", expresó.
Un ejemplo citado por el dignatario es el del preso Orlando Zapata Tamayo, quien falleció tras una huelga de hambre pese a los esfuerzos de los médicos por salvarle la vida.
Cuestión que "también lamentamos en su momento y denunciamos a los únicos beneficiarios de este hecho, los mismos que hoy estimulan a otro individuo a continuar en actitud similar de chantaje inaceptable", señaló el jefe del Estado cubano.
Zapata fue apresado en el año 2003 y condenado a 36 años de cárcel por el delito de prestarse a a acciones desestabilizadoras impulsadas por Estados Unidos en contra del gobierno de La Habana.
Se refirió además a Guillermo Fariñas, un contrarrevolucionario cubano de 48 años de edad, que inició la huelga de hambre el 24 de febrero para reclamar la libertad de 26 presos cubanos.
En este sentido, el mandatario aseguró que "a pesar de tanta calumnia, (Fariñas) no está en prisión, es una persona en libertad que cumplió sanción por delitos comunes, en específico por agredir y lesionar a una mujer, médico y directora de un hospital, a la que además amenazó de muerte, y posteriormente a una persona anciana de casi 70 años, a quien hubo que extirparle el bazo. Al igual que en el caso anterior, se está haciendo lo posible por salvarle la vida, pero si no modifica su actitud autodestructiva, será responsable, junto a sus patrocinadores, del desenlace que tampoco deseamos".
Sostuvo que la "injusta, discriminatoria e injerencista posición común de la Unión Europea, patrocinada en su momento por el gobierno norteamericano y la extrema derecha española, sigue en pie reclamando un cambio de régimen en nuestro país, o lo que es lo mismo, la destrucción de la Revolución".
Finalmente, el presidente cubano aseguró que ante todos los chantajes que puedan recibir no se cederá ni un paso pase lo que pase y si lo que pretenden es acorralarles sabrán defenderse con la verdad y los principios que caracterizan al pueblo cubano.
"No cederemos jamás al chantaje, de ningún país o conjunto de naciones por poderosas que sean, pase lo que pase. Tenemos derecho a defendernos. Si pretenden acorralarnos, sepan que sabremos parapetarnos, en primer lugar en la verdad y los principios. Una vez más seremos firmes, serenos y pacientes, ¡sobran los ejemplos en nuestra historia!", afirmó.
Friday, April 2, 2010
Desde España: Cuba, para la reflexión
Cuba, para la reflexión
Cuba es apenas un “mal menor”. Desde Europa y desde España se presta tanta atención negativa al país con menos problemas del planeta.
Estos son tiempos para la reflexión en economía. Tras algunas décadas de predominio neoliberal patrocinado por la escuela de Chicago, la economía mundial se encuentra frente a una crisis de consecuencias imprevisibles, pero en cualquier caso gravísimas.
Lo mínimo que se podría pedir al espíritu científico es cambiar los paradigmas, invertir las evidencias, reaccionar, en suma, ante esta bancarrota intelectual que impidió diagnosticar y prever la catástrofe que se avecinaba. ¿Es eso lo que se está haciendo?
Hemos conocido distintas versiones más o menos destructivas del capitalismo, lo mismo que del socialismo. Pero, respecto a la lógica interna que distingue a uno del otro, hay algo que debería hoy interesarnos vivamente. El socialismo puede dejar de crecer, el capitalismo no. El socialismo puede ralentizar la marcha, el capitalismo no.
Pensemos en el ejemplo de Cuba. Al hundirse la URSS, Cuba perdió repentinamente el 85% de su comercio exterior. Su producto interior bruto decreció nada menos que un 33% en términos absolutos. Uno puede hacerse una idea de la catástrofe si se piensa que en Europa nos echamos a temblar ante la perspectiva de perder un punto en el crecimiento previsto. Y a ello se unió un endurecimiento del bloqueo estadounidense. Sin embargo, la gente no murió de hambre en Cuba, no perdió sus zapatos, ni su educación, ni su seguridad social, ni tampoco su dignidad. Lo pasaron muy mal, pero no se enfrentaron al fin del mundo como habría ocurrido con semejantes indicadores en los países capitalistas.
En medio de la actual sacudida, cuando el capitalismo destruye cuerpos en África y puestos de trabajo en España, cuando erosiona sin remedio las condiciones de habitabilidad del hogar humano, cuando para ello tiene al mismo tiempo que recurrir al lubricante de las mafias, al estímulo de los integrismos religiosos, a la restricción de los derechos laborales y al recorte de las libertades, en ese momento, todas las miradas se dirigen, en efecto, hacia Cuba… pero para condenarla y hostigarla. ¿Por qué? ¿Qué pasa allí? ¿El récord de muertos en un solo día? En México. ¿El de sindicalistas y periodistas asesinados? En Colombia. ¿El de pogromos racistas contra inmigrantes? En Italia. ¿Homofobia? En Polonia. ¿Xenofobia institucionalizada y leyes raciales? En Israel. ¿Fanatismo religioso y machismo criminal? En Arabia Saudí. ¿Control de las comunicaciones, suspensión del habeas corpus, tortura, secuestros, asesinatos de civiles? En EEUU. ¿Malos tratos a detenidos, periodistas e intelectuales procesados, periódicos cerrados, corrupción galopante, inmigrantes en centros de internamiento? En España.
Bien, aceptemos que, en este cuadro dantesco, Cuba es apenas un “mal menor”. El que desde Europa y desde España se preste tanta atención negativa al país con menos problemas del planeta –como ha hecho el diputado Luis Yáñez (Público, 9-1-10)– demuestra de sobra, en todo caso, que no es lo malo de Cuba lo que se censura, sino lo que en Cuba se opone a esta lógica dantesca y a sus efectos; es decir, lo que tiene precisamente de bueno.
Los economistas Jacques Bidet y Gérard Duménil recuerdan que lo que salvó al capitalismo en las primeras décadas del siglo pasado fue la organización; es decir, la misma planificación que los liberales identifican horrorizados con el socialismo. Gobiernos e instituciones planificaron sin parar, como siguen planificando ahora, aunque lo hicieron para conservar y aumentar los beneficios y no para conservar la vida y aumentar el bienestar humano. Pero la planificación es ya, como quería Marx, un hecho. Basta sólo cambiarla de signo. En los últimos 60 años, la minoría organizada que gestiona el capitalismo global se ha visto apoyada, a una escala sin precedentes, por toda una serie de instituciones internacionales (el FMI, el Banco Mundial, la OMC, el G-8, el G-20 etc.) que han concebido en libertad, y aplicado contra todos los obstáculos, políticas de liberalización y privatización de la economía mundial. El resultado salta a la vista.
¿Y si planificásemos al revés? ¿Y si prestásemos un poco de atención positiva a Cuba? Esto no lo hemos probado aún, pero lo que intuimos en la actualidad es más bien esperanzador: a partir de una historia semejante de colonialismo y subdesarrollo, el socialismo ha hecho mucho más por Cuba que el capitalismo por Haití o el Congo. ¿Qué pasaría si la ONU decidiese aplicar su carta de DDHH y de Derechos Sociales? ¿Si la FAO la dirigiese un socialista cubano? ¿Si el modelo de intercambio comercial fuera el ALBA y no la OMC? ¿Si el Banco del Sur fuese tan potente como el FMI? ¿Si todas las instituciones internacionales impusiesen a los díscolos capitalistas programas de ajuste estructural orientados a aumentar el gasto público, nacionalizar los recursos básicos y proteger los derechos sociales y laborales? ¿Si seis bancos centrales de Estados poderosos interviniesen masivamente para garantizar las ventajas del socialismo, amenazadas por un huracán?
Podemos decir que la minoría organizada que gestiona el capitalismo no lo permitirá, pero no podemos decir que no funcionaría. Según una reciente encuesta de GlobeSpan, la mayoría que lo padece (hasta un 74%) apuesta ya por otra cosa.
Pensemos en el ejemplo de Cuba. Al hundirse la URSS, Cuba perdió repentinamente el 85% de su comercio exterior. Su producto interior bruto decreció nada menos que un 33% en términos absolutos. Uno puede hacerse una idea de la catástrofe si se piensa que en Europa nos echamos a temblar ante la perspectiva de perder un punto en el crecimiento previsto. Y a ello se unió un endurecimiento del bloqueo estadounidense. Sin embargo, la gente no murió de hambre en Cuba, no perdió sus zapatos, ni su educación, ni su seguridad social, ni tampoco su dignidad. Lo pasaron muy mal, pero no se enfrentaron al fin del mundo como habría ocurrido con semejantes indicadores en los países capitalistas.
En medio de la actual sacudida, cuando el capitalismo destruye cuerpos en África y puestos de trabajo en España, cuando erosiona sin remedio las condiciones de habitabilidad del hogar humano, cuando para ello tiene al mismo tiempo que recurrir al lubricante de las mafias, al estímulo de los integrismos religiosos, a la restricción de los derechos laborales y al recorte de las libertades, en ese momento, todas las miradas se dirigen, en efecto, hacia Cuba… pero para condenarla y hostigarla. ¿Por qué? ¿Qué pasa allí? ¿El récord de muertos en un solo día? En México. ¿El de sindicalistas y periodistas asesinados? En Colombia. ¿El de pogromos racistas contra inmigrantes? En Italia. ¿Homofobia? En Polonia. ¿Xenofobia institucionalizada y leyes raciales? En Israel. ¿Fanatismo religioso y machismo criminal? En Arabia Saudí. ¿Control de las comunicaciones, suspensión del habeas corpus, tortura, secuestros, asesinatos de civiles? En EEUU. ¿Malos tratos a detenidos, periodistas e intelectuales procesados, periódicos cerrados, corrupción galopante, inmigrantes en centros de internamiento? En España.
Bien, aceptemos que, en este cuadro dantesco, Cuba es apenas un “mal menor”. El que desde Europa y desde España se preste tanta atención negativa al país con menos problemas del planeta –como ha hecho el diputado Luis Yáñez (Público, 9-1-10)– demuestra de sobra, en todo caso, que no es lo malo de Cuba lo que se censura, sino lo que en Cuba se opone a esta lógica dantesca y a sus efectos; es decir, lo que tiene precisamente de bueno.
Los economistas Jacques Bidet y Gérard Duménil recuerdan que lo que salvó al capitalismo en las primeras décadas del siglo pasado fue la organización; es decir, la misma planificación que los liberales identifican horrorizados con el socialismo. Gobiernos e instituciones planificaron sin parar, como siguen planificando ahora, aunque lo hicieron para conservar y aumentar los beneficios y no para conservar la vida y aumentar el bienestar humano. Pero la planificación es ya, como quería Marx, un hecho. Basta sólo cambiarla de signo. En los últimos 60 años, la minoría organizada que gestiona el capitalismo global se ha visto apoyada, a una escala sin precedentes, por toda una serie de instituciones internacionales (el FMI, el Banco Mundial, la OMC, el G-8, el G-20 etc.) que han concebido en libertad, y aplicado contra todos los obstáculos, políticas de liberalización y privatización de la economía mundial. El resultado salta a la vista.
¿Y si planificásemos al revés? ¿Y si prestásemos un poco de atención positiva a Cuba? Esto no lo hemos probado aún, pero lo que intuimos en la actualidad es más bien esperanzador: a partir de una historia semejante de colonialismo y subdesarrollo, el socialismo ha hecho mucho más por Cuba que el capitalismo por Haití o el Congo. ¿Qué pasaría si la ONU decidiese aplicar su carta de DDHH y de Derechos Sociales? ¿Si la FAO la dirigiese un socialista cubano? ¿Si el modelo de intercambio comercial fuera el ALBA y no la OMC? ¿Si el Banco del Sur fuese tan potente como el FMI? ¿Si todas las instituciones internacionales impusiesen a los díscolos capitalistas programas de ajuste estructural orientados a aumentar el gasto público, nacionalizar los recursos básicos y proteger los derechos sociales y laborales? ¿Si seis bancos centrales de Estados poderosos interviniesen masivamente para garantizar las ventajas del socialismo, amenazadas por un huracán?
Podemos decir que la minoría organizada que gestiona el capitalismo no lo permitirá, pero no podemos decir que no funcionaría. Según una reciente encuesta de GlobeSpan, la mayoría que lo padece (hasta un 74%) apuesta ya por otra cosa.
Santiago Alba Rico es escritor
Carlos Fernández Liria es profesor de Filosofía (UCM)
Belén Gopegui es escritora
Pascual Serrano es periodista
Ilustración de Mikel Casal
Wednesday, March 31, 2010
Monday, March 29, 2010
VENEZUELA: Misterios de la muerte y resurrección de Jesucristo
La Semana Santa es conmemorada con fervor año tras año, en donde se recuerda la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret
La Semana Santa cuenta con celebraciones propias que recuerdan la institución de la eucaristía en el jueves Santo, la crucifixión de Jesús y su muerte el viernes Santo y su resurrección en la vigilia Pascual en la noche del sábado Santo al domingo de resurrección.
Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones y las representaciones de la pasión. Los días más importantes de la Semana Santa son los formados por el llamado Triduo Pascual que son: La introducción al Triduo el jueves Santo y viernes Santo, en el que se conmemora la muerte de Cristo, sábado Santo, en el que se conmemora a Cristo en el sepulcro y el domingo de Pascua la resurrección de nuestro Señor Jesucristo.
El Párroco de la Iglesia “La Resurrección”, ubicada en la Parroquia Ruiz Pineda y Caricuao, describe cómo los venezolanos celebran estos días, los cuales sirven para el descanso, el perdón, la oración, la sanación y la reflexión. “En la Semana Santa, como todos los años, conmemoramos de una forma especial los mensajes que trasmitimos todos los domingos en la misa, que es la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo”.
Así mismo, en una entrevista realizada por YVKE Mundial a Monseñor Adán Ramírez Ortiz, con 20 años de consagrado y Párroco de la Iglesia Santa Teresa en Caracas, comentó que “Se le llama Santa porque son santos los misterios que ahí se contemplan, se llama también semana mayor. Desde la antigüedad se dedica toda una semana a ir meditando episodio por episodio lo que sucedió en Jerusalén hace más de dos mil años y que se desarrolló en el tiempo en la noche del jueves santo hasta el domingo. Todo ese misterio que encierra lo que llamamos la liturgia o Triduo Pascual es lo que a lo largo de la Semana Santa, de manera pedagógica, se quiere presentar al pueblo creyente para que vaya paso a paso acompañando a Cristo en la pasión para después estar con él, en la resurrección.”
“La Semana Santa es renovarme en la fe, es compromiso no es asistir por asistir sino asumir un compromiso coherente entre lo que digo y lo que hago y en la misión de dar a conocer a otro lo que yo he vivido”, acotó el Párroco de la Iglesia Santa Teresa.
En semana santa los católicos parten desde el miércoles de ceniza, cuarenta días de reflexión, días de conversión, internalización, oración, sacrificio, las grandes religiones monoteístas tienen un momento de desierto, encuentro consigo mismo.
El Párroco aclaró que “se ha redimensionado mucho todo esto del abstenerse de comer carne y el ayuno”. Explicó que “el ayuno no es dejar de comer sino privarse de lo que te gusta, es un sacrificio y no una imposición de la iglesia. El actual Papa trata de actualizar esas escrituras”. Además, añadió que “el ayuno, la oración, la abstinencia tiene q ver con la disciplina del hombre religioso. Es una manera de tener un dominio de sí mismo, porque todo está en la mente y en el corazón, eso es parte de lo que busca la iglesia no es por capricho sino por la experiencia de los primeros, se trata de esa tradición de trasmitir el mensaje. La vida es pasajera y sólo Dios se mantiene en todo esto.”
ORIGEN DE LA SEMANA SANTA
Es una antiquísima tradición que parte prácticamente después del siglo II, de la era cristiana donde los creyentes en Cristo actualizaban el misterio de la pasión, muerte y resurrección de nuestro señor Jesucristo que es el poseedor de los misterios centrales de nuestra fe.
El Párroco añadió que “cada año como era costumbre tanto en el pueblo hebreo, según nos lo refiere el antiguo testamento como después en los escritos bíblicos del nuevo testamento y los testimonios de las primeras comunidades cristianas, siempre se reunían para celebrar la pascua”. Hoy el cristiano marca tanto el hecho de la resurrección que la iglesia desde siempre ha mantenido esa convicción de fe y esa tradición de actualizar ese ministerio redentor de Jesucristo. El jueves y viernes santo son la médula de todo el misterio cristiano, mas sin embargo, la iglesia toma toda una semana de domingo a domingo para dedicar paso a paso todo lo acontecido, por eso antes se llamaban los pasos de semana santa, los misterios de la pasión.
El Domingo de Ramos es el domingo de la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén a la ciudad santa. Día en el que aproximadamente 600 palmas o más son traídas del Warairarepano en la llamada Procesión de los Palmeros, cuyo origen se remonta a más de 200 años, fecha en la que el padre José Antonio Mohedano, como agradecimiento a Dios por haber terminado una epidemia de fiebre amarilla ocurrida a los habitantes de la zona. De esta manera se conmemora la entrada de Cristo a Jerusalén, donde fue recibido con ramos.
El lunes está dedicado a Jesús cautivo, preso, atado en la columna. El martes a la humildad y paciencia Jesús es coronado de espinas. El miércoles Jesús Nazareno con la cruz a cuestas.
El jueves anteriormente, antes de la reforma del concilio Vaticano II, se dedicaba a Cristo y el viernes al sepulcro, pero luego de su reforma el jueves, viernes y sábado se dedica específicamente al misterio de la eucaristía.
El jueves santo y el viernes a la pasión de nuestro señor Jesucristo y el sábado en la noche para domingo ya es la Vigilia Pascual que es la fiesta más importante de la semana santa, en Caracas, donde Cristo no queda en el sepulcro sino que resucita. “Si un cristiano viene durante toda la semana y se queda hasta el viernes santo sería una Semana Santa incompleta, pues lo que le da plenitud a todo ello es la Vigilia Pascual sábado para domingo”.
“La reforma del calendario partió del Papa Gregorio y tiene la marcada influencia en el calendario civil que se le dedica una semana al año, la semana que corresponde a los últimos días de marzo o primeros de abril cuando la luna está llena, siempre la Semana Santa va a ser distinta en cuanto al calendario no tienen una fecha específica sino que siempre se va a mover”, reiteró el Párroco de la Iglesia Santa Teresa.
COSTUMBRE Y TRADICIÓN
Una cosa es costumbre y otra cosa es tradición. En el sentido teológico la tradición trasmite de generación en generación el mensaje de Jesucristo, y costumbre es una práctica social arraigada que puede variar según el estilo de cada persona.
“En Venezuela se puede decir que la tradición a nivel teológico está intacta, la sagrada trasmisión del mensaje que en un primer momento fue verbal y que después se colocó por escrito para las generaciones posteriores se mantiene perfectamente. Es un hilo conductor entre primer jueves santo y cada misa que se celebra.”
“En cuanto a tradición como costumbre se mantiene un poco ese fervor, nuestro pueblo es profundamente religioso, aunque podrá no cumplir todos los días con la misa, pues no es una obligación sino una convicción, pero si es profundamente religioso y estas tradiciones, estas fiestas que tienen un importe cultural, un importe tradicional se mantienen cada uno según el estilo de cada persona. Hoy en día no es el mismo fervor que hace unos años atrás. Existe una apatía, una indiferencia religiosa.” La sociedad de hoy en día en toda la humanidad quiere apartar a Dios de todas las obligaciones, conciencia moral.
“En América Latina tenemos un profundo arraigo por el sentido de la fe. El Papa Juan pablo II la llamaba el continente de la esperanza”.
Es la religiosidad la q mantiene viva la fe en el pueblo venezolano, “por eso las expresiones de fe en las manifestaciones de miércoles y jueves santo aquí en la Iglesia Santa Teresa, las procesiones en torno de la Virgen La Pastora, todo el recorrido en el casco histórico de la ciudad cuando hacen la visita a los monumentos. El Nazareno es parte de la identidad nacional y se ve mucho cuando la gente se coloca su túnica morada independientemente de todos los extractos sociales, de todas las ideologías que podrían existir.”
El miércoles santo sale de la Iglesia Santa Teresa Jesús de Nazaret y toma la avenida Lecuna de la esquina de Cipreses hasta la avenida Baralt sube hasta la esquina de San Pablo que es la oficina de identificación y luego se regresa otra vez hasta Santa Teresa.
“Los pueblos de América Latina son profundamente religiosos pero muy pocos cristianos, en cuanto a la madurez de la fe,” agregó el Párroco Adán Ramírez.
LEGADO DE LA SEMANA SANTA
Todo esto viene del dato bíblico y del magisterio de la Iglesia, concretamente aquí en el continente latinoamericano viene a través de la evangelización de hace 500 años. Los primeros evangelizadores fueron los que trajeron a este continente todo lo que es la fe todas estas manifestaciones religiosas sobre todo en Semana Santa con sus luces y sus sombras y el pueblo lo ha adaptado a su realidad.
“Desde México hasta Argentina, hay una profunda religiosidad popular sobre todo en torno a un Cristo que sufre, a un Cristo que lleva la cruz a cuestas y está crucificado. Esto nos dice en el fondo que este Dios siendo Dios experimentó el dolor, sabe por lo que yo estoy pasando en mi realidad, me va a comprender y veo en él un aliciente que no quedó ahí sino que resucitó. Por eso se ve que en los países latinoamericanos se acentúa la semana santa hasta el día del sepulcro. En cambio en los países desarrollados hablan más de la pascua de la resurrección. Latinoamérica tiene su arraigo por las situaciones vividas en los pueblos de América Latina desde la conquista hasta hoy.” Agregó el Párroco.
Progresivamente se va dando ese anuncio. La mayoría de las imágenes que se tienen desde la colonia hasta hoy son muy veneradas por el pueblo santo de Dios, son imágenes que vienen de Sevilla en el Sur de España y eso nos indica el legado de la fe que nos trajeron los evangelistas. Quienes fueron posteriores a los conquistadores.
VISITA DE LOS SIETE MONUMENTOS
Siempre el número siete tiene una significación bíblica. Siete tiene que ver con la plenitud, siete sacramentos, el siete más que todo es una manifestación de fe que se realiza sobre todo el viernes Santo. Visitan los siete monumentos es decir el altar que se dedica a la adoración del santo sacramento, desde el jueves santo hasta el domingo de resurrección.
“El viernes Santo es un día donde no hay misa y se reserva la sagrada eucaristía que se va a comulgar en un altar bellamente adornado que nos indica la presencia de Jesucristo nuestro redentor. El número de monumentos a visitar no es estricto. Lo importante en la peregrinación, el caminar es el dirigir, ponerse en movimiento al ir de un monumento al otro para reconocer la presencia del Señor, la plenitud de la vida.” Agregó el Párroco de la Iglesia Santa Teresa.
ESTILO DE ALGUNOS VENEZOLANOS
En cada ciudad, esta conmemoración de la muerte y resurrección de Cristo se vive de forma muy parecida, pero no igual. Las vestimentas y las costumbres difieren en las distintas localizaciones. La celebración varía depende la región del país.
Una de las costumbres más comunes es la realización del Viacrucis, el cual es una dramatización de la pasión y muerte de Jesús.
Otra de las costumbres es realizar la quema de Judas, el cual consiste en quemar un muñeco, realizado entre las personas de la comunidad con diversos materiales, para castigar al apóstol traidor, esta costumbre se presta para otras intenciones, ya que en ocasiones se realiza el muñeco con características físicas de los políticos venezolanos.
Una joven devota mencionó que “debido al hecho de que son días de asueto, muchas personas acostumbran en estas fechas a hacer turismo a las diferentes regiones del país. Los más jóvenes acostumbran a hacer sus farras o rumbas, por lo cual se le da el término peyorativo de Semana Zángana. Lastimosamente, este término surge del hecho de que con el paso del tiempo la tradición religiosa de estas fechas se ha perdido, convirtiéndose muchas veces en fiestas escandalosas”.
Mayra Borjas
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